Разделы сайта
Интересно
О том, о сём
Хвалите чаще себя

Хвалите чаще себя

Как правило, мы не забываем сказать окружающим слова благодарности за добрые дела и услуги, которые они делают для нас. А часто ли вы хвалите и благодарите самого себя? Обычно это происходит очень редко, а бывает, что мы только привыкаем ругать себя и винить во всём.

Лечебные свойства кубика льда

Лечебные свойства кубика льда

У льда есть множество полезных функций. Например, при помощи кубика льда может остановить кровотечение, снять воспаление. Также всем известно, что самое популярное применение льда – в косметологии. А массаж льдом способен избавить Вас от отеков. Как же еще можно применять «чудо» - лед? Об этом и поговорим в нашей статье.

Валенки и угги - ухаживаем правильно

Валенки и угги - ухаживаем правильно

Такая обувь, как валенки и угги, требует специального ухода. Заботясь о них правильно, Вы сможете продлить «жизнь» любимой обуви.

Поведение в обществе

Поведение в обществе

Прежде всего, необходимо воспитать в себе внимательное отношение к людям. Без этого человек на каждом шагу ставит в неловкое положение и себя, и окружающих.

Как вести себя за столом

Как вести себя за столом

Культура питания имеет очень важное значение для здоровья человека. Есть, когда придётся и что попало – это своеобразная распущенность и непростительная небрежность.

Аристократические черты


Аристократические черты лица: что выдает элиту | Циничная Европа

"Аристократия" в переводе с греческого - это "правление лучших". Т. е. аристократия - это правящий класс.

Некоторые черты лица и внешности в целом могут выдать ваши истинные гены - гены аристократов, если они есть.

Подписывайтесь на канал и ставьте статье лайк - я старалась! :)

Изображение: nzherald.co.nz

Изображение: nzherald.co.nz

Начнем с основного, а именно с понятия "голубая кровь". Как думаете, почему эта фраза - второе имя аристократов? Все дело в том, что раньше элита пряталась под зонтиками и почти не загорала и поэтому кожа таких людей оставалась молочно-белой, а вены сильно просвечивали. Поэтому и называют их уже пару-троку столетий "голубой кровью".

Сегодня, конечно, все изменилось. Не бледность, а загар выдает тех, кто "правит", ведь, раз у тебя есть деньги, ты можешь выехать на моря отдохнуть и загореть.

Раньше внешность аристократов считалась холодной, очень сдержанной. Это люди, которые были чрезвычайно далеки от народа, не распускали язык, следили за движениями и речью.

Изображение: twitter

Изображение: twitter

По каким признакам можно понять, что в вашей крови есть гены аристократов? Прежде всего, это все та же сдержанность, но уже во внешности. Черты лица тонкие, осанка прямая, строение тела худощавое.

У женщин обязательно должны быть маленькие руки и тонкие кисти, а у мужчин - волевой подбородок и атлетичное телосложение.

Кстати, голос у аристократов тоже особенный. Он мягкий, теплый, обволакивающий, однако, способный оказать влияние всего парой слов.

Изображение: yandex

Изображение: yandex

Иногда я пишу статьи о признаках, по которым можно судить о характере и предках человека. Вот некоторые из них:
Птичьи носы у людей: о чем расскажут орлиный и ястребиный носы
Небесная форма носа: как это и почему она считается самой красивой
Инопланетный ген: черты, которые говорят о том, что вы с другой планеты

Напишите в комментариях, есть ли у вас аристократические черты или нет. А также подписывайтесь на канал и ставьте статье лайк - я старалась! :)

Дом, дизайн, ремонт, декор. Двор и сад. Своими руками

Признаки аристократической внешности женщин и мужчин. Какие черты лица были у дворян Аристократические черты лица

Об аристократической внешности слышали все. Многие даже могут с уверенностью сказать, присутствует ли она у того или иного человека. Но вот дать этому понятию точное определение мало кто способен. Ничего удивительного, ведь даже современные ученые-социологи до самого последнего времени не могли этого сделать. Однако после нескольких лет исследований более-менее точное определение понятию "аристократическая внешность" все же было выделено. Конечно, в нем все еще существуют разногласия и неточности, но это лишь вопрос времени. И теперь все интересующиеся могут удовлетворить свое любопытство и узнать, какая же она - внешность аристократа?

Мифы о дворянах

Сразу следует оговориться, что далеко не все люди благородного происхождения обладают благородной же внешностью. Напротив - часто у самых что ни есть великих и "родовитых" представителей рода человеческого внешность самая заурядная, нередко даже с некоторыми уродствами. Причиной тому - забота о так называемой "чистоте крови", из-за которой пара жениху или невесте могла подбираться из соображений не здоровья и тем более внешности, а известности рода. Временами заключались и родственные браки, что, безусловно, негативно сказывалось на детях, родившихся в них.

Аристократическая внешность: признаки

В настоящее время благородство и утонченность можно встретить в самых разных людях. Основные признаки аристократической внешности следующие:


Поведение

Но, конечно же, аристократическая внешность создается не только вышеперечисленными признаками, но и манерой держать себя. Истинное благородство человеку придает только прямая осанка, гордо поднятая голова, прямой взгляд, изящество движений и вежливость.

"Лунные черты"

Как и любое другое стремление к лучшему, аристократичность имела свои недостатки. Так, достаточно долгое время чрезвычайно популярными были "лунные черты" - полнота, сочетающаяся с огромными бледными глазами, слишком тонкой лицом округлой формы. Но, вопреки мнению большинства, это был не прорыв и не результат тщательно рассчитанных браков, а генетический дефект, возникший вследствие половых связей между близкими родственниками.

Бастарды

Как ни удивительно, но некоторые люди даже в те давние времена понимали, что излишняя бледность, слабость и явная неприспособленность к физическому труду не есть хорошо, и стремились внести в свой род "свежую" кровь, вступая в интимный контакт с людьми "низшего" происхождения. Таким образом появлялись бастарды - дворян, аристократическая внешность которых ставила многих в тупик. Ну а если известный родитель признавал таких потомков, то они качественно улучшали свой род.

В ru-royalty провели такой любопытный эксперимент: http://ru-royalty.livejournal.com/4311223.html

Фото были специально изменены, чтобы их не нагуглить.

В целом, с "угадайками" оказалось сложно. Люди признали дворянку лишь в одной даме из представленных.

И задаешься вопросом - есть ли вообще такое понятие, как "аристократическая наружность"? Обладает ли дворянин какими-то особыми внешними признаками, по которым его сразу можно опознать в толпе?

Из литературы мы видим, что дворяне и дворянки, а также те, кого считают таковыми, обладают следующими видовыми признаками:
- общая худоба и стройность, что особенно выражено у женщин (у тех еще - маленький объем груди или бедер, "модельная" фигура)
- рост выше среднего
- тонкие длинные пальцы (всенепременно)
- длинные ноги
- маленький размер ног и маленькие ладони
- бледность
- узкое или овальное лицо
- маленький рот, узкие губы
- большие круглые глаза (или, как вариант, миндалевидные)
- контрастная, яркая внешность (если брюнет, то "прилагается" светлая кожа, блондин тоже - не белобрысый и безбровый, а именно что "золотые" волосы и брови с ресницами темнее волос на голове; рыжих в меньшинстве, хоть по жизни их полно среди дворян встречается)
- длинный узкий нос, часто с горбинкой/"орлиный", часто довольно заметный на лице (особенно у мужчин)
- в целом, "аристократическая красота" означала сначала схожесть с бюстами патрициев и императоров античной эпохи, потом некую условно "нордическую" внешность, нынче - схожесть с эльфами в описании Толкиена.

Пожалуй, из всего перечня оправдана бледность и тонкие пальцы с маленькой ладонью, а также хрупкая фигура - как показатель того, что человек не занимается физическим трудом, но сейчас, когда физическим трудом в западном мире занимается все меньшее число людей, становится непонятно. Бледность, кстати, в 20 веке исчезла из определения "аристократизма", так как стала показывать именно что нездоровье и прикованность к станку на фабрике в течение круглых суток, тогда как богатый человек/дворянин мог "на яхте провисеть две недели" без всякого укора совести и получить приятный бронзовый загар. Или та же "слабосильность" - у женщин, может быть, и да, но аристократы-то служили, бывало, и в армии, а там задохлик быстро протянет ноги, т.е., у мужчин-дворян какие-то мускулы были (возможно, не те, которые сейчас наращивают в спортзале, но чтобы драться в рукопашную, таскать на себе амуницию, махать саблей или шпагой, преодолевать кучу верст верхом или пешком). Да и в том же 20 веке - и нынче - наращивать мышцы стало тоже показателем upper class"а - есть деньги и время на спортзал и занятия спортом.

Признаки "аристократизма" и идеал красоты очень редко сходятся в каких-то решающих точках. Например, бледная хрупкая аристократка в 19 веке хороша, чтобы жениться и порадовать родню, но восхищаться-то будут пышнотелой простолюдинкой, играющей на сцене Федру (например). См. Меттерниха, женившегося на хрупкой маленькой эльфийке, а спящего со всеми подряд (но ему внешность, судя по всему, была не особо важна, важнее - интересность и новизна, потому что среди его любовниц числятся дамы абсолютно всех типажей внешности и характеров: брюнетки, блондинки, шатенки, рыжие, пухленькие, худые, средние, низкорослые, высокие, умные, дуры, стервы, покладистые голубки и проч).

К тому же, признаки аристократизма, перечисленные мною, - это все для белых европеоидов. У восточных азиатских народов они будут несколько иные (впрочем, бледность у них - это даже не признак аристократизма, это признак красоты). Подозреваю, что африканские, креольские и прочие народы тоже полагают аристократичностью что-то свое, отличное от нашего (у них своих дворян и знати тоже полно). И вовсе не обязательно означает кровь. Возьмем, допустим, правящую династию Нидерландов. Видим довольно "круглых", пухленьких людей, курносых, щекастых. Никакого "эльфизма", а, между прочим, в жилах бывшей королевы Беатрикс и ее сына короля Виллема-Александра течет почти не разбавленная "простонародными" вливаниями кровь немецких, британских и российских аристократических и правящих домов.

Мой ГГ под стереотип "аристократа-истинного арийца" подпадает, как и вся его родня - так уж получилось, но это, скорее, особенность его национальности, чем особенность его происхождения (и то, один из портретов его матушки может служить "антипримером" тезиса о том, что происхождение видно на лицо; хотя, я подозреваю, что вряд ли ее портрет, ибо для того, чтобы так сильно расходиться во внешности с собственными детьми, надо, чтобы дети были "на самом деле" неродными, но там не тот случай - либо, если "тот", то какой-то мексиканский сериал или болливудский фильм получится). В этом смысле, вокруг меня сейчас на велосипедах проносится множество людей, на него (или его жену (я таких "доротей" знаю здесь в огромном количестве) и прочих родственников) смахивающих так или иначе - что хотите, северная Европа, "варяги", но у нас страна, в которой с дворянами всегда было очень туго. Но вот, например, покойный Алан Рикман (вечный Снейп/Снегг), имевший тот же типаж внешности, что и Кристоф фон Ливен (помню, кому из "непосвященных" показывала портрет ГГ, все восклицали - "да это же Снейп!"), был по происхождению из британского пролетариата, лорды там не ночевали. Другой красноречивый пример - Тихонов, которого ставили играть то арийского "оберменша" и чистокровного прусского аристократа Отто фон Штирлица, то князя из Рюриковичей. Тоже из "совсем простых". Полно тех, кого можно считать людьми "аристократической наружности", среди евреев (особенно ашкеназов) и арабов.

Так что, судя по всему, аристократизм надо наблюдать в действии - как человек ведет себя, какие у него манеры, способ держать себя, говорить. И при таких раскладах часто родословие становится не важно - если человека научили определенным манерам, так и видно; если в его семье разделяют особые ценности - а их формулировка еще ждет своего часа - то становится неважно, насколько знатные предки числятся в родословии.

Но стереотип "у аристократа есть определенная внешность" живуч. У меня, когда я была в Штатах, была соратница и подруга одна. Очень добрый, классный человек, замужем нынче за сербом, проживающим в США. Красивая девушка, это да - я с нее внешность Эрики фон Левенштерн списывала (да и отчасти характер, правда, у "оригинала" все гораздо лучше в жизни). Стройная, довольно правильное лицо, темная шатенка с серыми глазами, та самая "тонкая кость" и рост выше 175 см. Но таких немало. Потом она промолвилась, что в предках у нее есть очень мелкопоместные дворяне Тамбовской губернии, причем дворянами ставшие уже под конец 19 века (один из предков выслужил потомственное). Ну, из совсем простых дворян, таких в той губернии было по десять штук вязанка, их даже особо и не отлавливали большевики - на "угнетателей трудового народа" не тянули, фамилии совсем не говорящие ни о чем. И я ловлю себя на мысли, что думаю "понятно, порода налицо", а другая наша подруга это даже вслух озвучивала своему тамошнему бойфренду: "S.is of a noble origin so she is so beautiful and refined". Вот так.

Аристократов в России перестреляли ещё сто лет назад, но в капиталистическом обществе без них никак нельзя.

Общество не может обойтись без элиты -- во всяком случае, так считается. Быдло должно на кого-то равняться, потому без нравственных ориентиров оно вконец оскотинится.

Кто же претендует на вакантную роль современной аристократии? Как говорится, кто смел, тот и съел! Каждая лошадь теперь мнит себя породистой.

Я тщательно изучила рынок новых аристократов и систематизировала их признаки.


1. Аристократ презирает быдло. Быдлом он называет тех, кто работает. Породистые индивиды ни дня в жизни себе этого позволить не могут, а на начальном этапе считают себя творческими личностями, потому что бездельники.

Рано или поздно творческий поиск приводит их на канал ТНТ, а после участия в телепроекте Дом 2 почти состоявшийся аристократ лихо скачет на корпоративах, забавляя народ выкрутасами.


Фото: od.ua

Народ, естественно, при этом презирается. Ну, если вы забыли -- вы же быдло!

2. Аристократ любит путешествовать. Как и раньше -- в Канны, потому что в Турцию летать чартером никак нельзя. Всех, кто не бывал во Франции, аристократ называет быдлом и презирает. Всех, кто во Франции был, аристократ признаёт за ровню.

Даже если резидент Прованса и Провансаля -- спившаяся вконец обжора.


Фото: kp.ru

В Россию аристократ прилетает только чтобы провести очередной корпоратив. Реализовать, так сказать, своё внутреннее творчество.

Как только аристократ вступает на родную землю -- Шереметьево, терминал D -- он тут же делает морду козой. Кругом ведь быдло!

3. Аристократ всегда одевается в новое. Вещь должна быть дизайнерской, даже если куплена на рынке.


Фото: Социальные сети

Если аристократа ловят там, он должен сесть в нанятый по случаю Мерседес и объявить его своей собственностью.

4. Вы все тупые, а аристократ окончил РГГУ.


Диплом Бузовой, кстати, никто так и не видел. Фото: Социальные сети

5. Аристократ презирает православие, потому что в Европе традиционные ценности не в почёте.


Фото: Социальные сети

Он несёт в быдло свет просвещения -- гомосексуализм, мультикультурализм и вообще.

6. И, кстати, о ценностях. Против семьи аристократ выступать ссыт, но в браке развратничает. У аристократа всегда несколько полюбовников, а до брака -- не менее ста половых партнёров.


Фото: Социальные сети

Ребёнка аристократ зачать от законного супруга не может. Ему нужна в жизни драма, интрига и тайна. Опять же, алименты можно шантажом с кого-то стрясти.

7. Но главная черта любого аристократа -- он жить не может без своего народа. Быдло должно пялиться на него, обсуждать любовников, перетряхивать трусы и лифчики своему кумиру, а он и рад.


Фото: Социальные сети

Такая потребность аристократа в народе заканчивается, как правило, плохо. Когда лошадь падает, её пристреливают и пускают на мясо. Народ ведь дикий и очень голоден.

8. Аристократ, если ему достаётся пепелац с мигалкой, не имеет права отказать себе перемещаться в нём. Пусть автомобиль мамин, или она его насосала, породистая кобыла должна обозначить своё место в нём.

9. Конечно же, настоящая аристократия не может устраниться и от политической жизни. Иногда её берут в Думу, если она обладает навыками лизать задницы с медвежьей болезнью, а если какую-то лошадь не взяли, она идёт окучивать протестный электорат.


Фото: Социальные сети

10. Завершить описание аристократа можно лишь народной мудростью: из грязи -- в князи. К счастью, аристократией их считают только лишь они сами себя. Для всех остальных людей они -- самое настоящее быдло.

К чему это я? Ах, да: а кого вы считаете элитой общества?

Дворяне, считая себя благородным сословием, всячески подчеркивали свое отличие от простонародья, будь то в одежде, манерах, вкусах. Они утверждали, что даже по чертам лица можно сразу же отличить благородного человека от простого мужика. Так ли было на самом деле?

Что подразумевалось под понятием «аристократическое лицо»

Некоторым людям приходилось слышать : «аристократическая внешность», «породистое лицо». Эти понятия, например, часто встречаются на страницах исторических романов. Но что они ?

Аристократы- , как уже было сказано, очень гордились своей избранностью и всячески дистанцировались от лиц более низких сословий. Поэтому и в брак они вступали только с представителями своего сословия.

Из этого правила были лишь редкие исключения, например, можно вспомнить историю любви знатного аристократа графа Шереметева и крепостной актрисы Ковалевой-Жемчуговой, его будущей жены.

А поскольку благородных людей было, разумеется, гораздо меньше, чем неблагородных, очень многие дворяне состояли друг с другом в -то степени родства, порой, весьма близкой. В этих случаях резко возрастает вероятность различных генетических заболеваний у , приводящих к характерным изменениям внешности: тонким чертам лица, бледности кожи.

Судя по сохранившимся портретам многих представителей потомственных дворянских родов XVIII– XIX вв., а также начала XX в., им были свойственны такие черты лица, как тонкий нос, острый подбородок, тонкие губы и та самая пресловутая бледная кожа. Именно такие лица считались у дворян правильными.

Все ли дворяне обладали «породистыми» лицами

Поскольку наука генетика возникла лишь в конце XIX века, о такой опасности близкородственных браков просто не знали.

Представители высшего сословия были все-таки живыми людьми, и ничто человеческое им не было чуждо. Как следствие, в дворянских семьях рождалось немало незаконных детей. Они наследовали семейные титулы, гербы, но получался приток свежей крови, со всеми генетическими особенностями, в том числе, и касающимися внешности.

Кроме того, Петр Первый дал возможность многим людям низких сословий стать потомственными дворянами. Для этого на военной службе достаточно было получить чин самого низшего, XIV класса, а на гражданской – VIII. В результате, благородное сословие вскоре значительно расширилось за счет выходцев из простонародья. В таких случаях говорить про «породистые лица» было просто смешно.

Во-первых, следует заметить, что далеко не всегда, люди благородного происхождения, имеют аристократическую внешность

Георг ГРООТ Портрет цесаревича Петра Фёдоровича и великой княгини Екатерины Алексеевны. 1740-е.

И то, что аристократическая внешность это не синоним идеальной красоты.

И.П. Аргунов. Портрет графини В.А. Шереметьевой. 1746. Государсвенная Третьяковская галлерея

Кроме того, среди аристократов, нередки были родственные браки.
Яркий исторический пример неблагоприятного влияния родственных браков на потомство являют собой королевские династии.

Карл Второй стал последним представителем испанской династии Габсбургов, прожив 39 лет и не оставив наследников.

Еще один аспект. Аристократическая внешность это, в первую очередь, порода! Метис, уже не будет носителем ни породы, ни аристократической внешности. Хотя, среди таких людей, есть истиные аристократы).

О.А.Кипренский Портрет Александра Сергеевича Пушкина
Государственная Третьяковская галерея, Москва

Происхождение Александра Сергеевича Пушкина идёт от разветвлённого нетитулованного дворянского рода Пушкиных. Поэт неоднократно писал о своей родословной в стихах и прозе; он видел в своих предках образец древнего рода, истинной «аристократии», честно служившего отечеству, но не снискавшего благосклонности правителей и «гонимого». Не раз он обращался (в том числе в художественной форме) и к образу своего прадеда по матери - африканца Абрама Петровича Ганнибала, ставшего слугой и воспитанником Петра I, а потом военным инженером и генералом

Наверное потому, столько ревностно относятся к заключению браков королевские дворы). Посмотрите на семейство Букингемкого дворца. Сплошь, аристократические лица!)

Франц Винтельхальтер. Портрет королевы Виктории, 1844-45

И все таки, о выводах ученых.

Основные признаки аристократической внешности следующие:

Длинное лицо с высоким, прямым лбом,
тонкий нос - идеально ровный или с легкой горбинкой;
достаточно большие глаза,
тонкая линия бровей, узкий подбородок;
волосы - любого цвета, но всегда здоровые, ухоженные, блестящие, ресницы и брови - темные, в идеале - черные;
изящное телосложение, создающее впечатление утонченности даже в случае полноты;
длинные руки и ноги, кисти и ступни миниатюрные, с тонкими пальцами, ногти - миндалевидные;
очень светлая тонкая кожа, бледная или с розоватым оттенком, обязательно чистая и гладкая; правильные пропорции лица и тела.


==============================================

Думаю, что наличие темных бровей и ресниц при седых волосах, не имеет под собой никаких оснований вообще. Примеров тому много. Один из, истиный аристократ Лев Николаевич Толстой . И волосы, и брови, и усы, и борода.....седые).

Черты аристократизма. Что есть аристократическая наружность? Аристократическая внешность: признаки

Аристократов в России перестреляли ещё сто лет назад, но в капиталистическом обществе без них никак нельзя.

Общество не может обойтись без элиты -- во всяком случае, так считается. Быдло должно на кого-то равняться, потому без нравственных ориентиров оно вконец оскотинится.

Кто же претендует на вакантную роль современной аристократии? Как говорится, кто смел, тот и съел! Каждая лошадь теперь мнит себя породистой.

Я тщательно изучила рынок новых аристократов и систематизировала их признаки.


1. Аристократ презирает быдло. Быдлом он называет тех, кто работает. Породистые индивиды ни дня в жизни себе этого позволить не могут, а на начальном этапе считают себя творческими личностями, потому что бездельники.

Рано или поздно творческий поиск приводит их на канал ТНТ, а после участия в телепроекте Дом 2 почти состоявшийся аристократ лихо скачет на корпоративах, забавляя народ выкрутасами.


Фото: od.ua

Народ, естественно, при этом презирается. Ну, если вы забыли -- вы же быдло!

2. Аристократ любит путешествовать. Как и раньше -- в Канны, потому что в Турцию летать чартером никак нельзя. Всех, кто не бывал во Франции, аристократ называет быдлом и презирает. Всех, кто во Франции был, аристократ признаёт за ровню.

Даже если резидент Прованса и Провансаля -- спившаяся вконец обжора.


Фото: kp.ru

В Россию аристократ прилетает только чтобы провести очередной корпоратив. Реализовать, так сказать, своё внутреннее творчество.

Как только аристократ вступает на родную землю -- Шереметьево, терминал D -- он тут же делает морду козой. Кругом ведь быдло!

3. Аристократ всегда одевается в новое. Вещь должна быть дизайнерской, даже если куплена на рынке.


Фото: Социальные сети

Если аристократа ловят там, он должен сесть в нанятый по случаю Мерседес и объявить его своей собственностью.

4. Вы все тупые, а аристократ окончил РГГУ.


Диплом Бузовой, кстати, никто так и не видел. Фото: Социальные сети

5. Аристократ презирает православие, потому что в Европе традиционные ценности не в почёте.


Фото: Социальные сети

Он несёт в быдло свет просвещения -- гомосексуализм, мультикультурализм и вообще.

6. И, кстати, о ценностях. Против семьи аристократ выступать ссыт, но в браке развратничает. У аристократа всегда несколько полюбовников, а до брака -- не менее ста половых партнёров.


Фото: Социальные сети

Ребёнка аристократ зачать от законного супруга не может. Ему нужна в жизни драма, интрига и тайна. Опять же, алименты можно шантажом с кого-то стрясти.

7. Но главная черта любого аристократа -- он жить не может без своего народа. Быдло должно пялиться на него, обсуждать любовников, перетряхивать трусы и лифчики своему кумиру, а он и рад.


Фото: Социальные сети

Такая потребность аристократа в народе заканчивается, как правило, плохо. Когда лошадь падает, её пристреливают и пускают на мясо. Народ ведь дикий и очень голоден.

8. Аристократ, если ему достаётся пепелац с мигалкой, не имеет права отказать себе перемещаться в нём. Пусть автомобиль мамин, или она его насосала, породистая кобыла должна обозначить своё место в нём.

9. Конечно же, настоящая аристократия не может устраниться и от политической жизни. Иногда её берут в Думу, если она обладает навыками лизать задницы с медвежьей болезнью, а если какую-то лошадь не взяли, она идёт окучивать протестный электорат.


Фото: Социальные сети

10. Завершить описание аристократа можно лишь народной мудростью: из грязи -- в князи. К счастью, аристократией их считают только лишь они сами себя. Для всех остальных людей они -- самое настоящее быдло.

К чему это я? Ах, да: а кого вы считаете элитой общества?

С давних времен считалось, что аристократизм передается по наследству. Это высоко поставленные люди, которые уважают себя и окружающих, они культурные и продвинутые во всех сферах жизни. Аристократы могут стать опальными, обедневшими, но они достойно держат «марку» чести, которую никогда не будут пачкать недостойными действиями в любой ситуации. С ними можно поговорить на различные темы они могут дать хороший совет с осмысленными действиями.

Чувство достоинства — это черта нравственного аристократизма. Такой тип встречается и среди разбойников и рыцарей. Аристократический тип это всегда личность каждого человека. В самую первую очередь такой человек за свои поступки отвечает перед собой, а не перед обществом.

Аристократия (власть лучших)- это форма правления в руках значимого, умногочеловека, который оценивает свою жизнь с пользой для общества. Имеет правления тот, кто имеет славу мудрого и мужественного. Знаменательные греческие философы Платон и Аристотель, разработали идею аристократии. нет их мнению аристократ-это самый достойный представитель общества, который несет ответственность за свои поступки и входит в состав правительства.

Представители «аристократического» типа, практически всегда противостоят моральным нормам своей эпохи. Они или позади или впереди, когда жизнь казалось бы совершеннее и лучше, чем сегодня. Нравственная ориентация этого вида -индивидуальность.

Аристократия это такая форма правления, когда власть государства сосредоточена в руках привилегированных граждан. Аристотель и за Платоном, аристократия это идеальная форма государственного строя.

Главными чертами аристократии по версии Платона:

— труд рабов;
— государством должны руководить философы;
— главными в государстве являются аристократы и воины;
— ремесленники занимают низшее звено;
— население государства разделяется на три части;
— частной собственности не должны иметь военные и философы.

Аристократия, как форма правления противопоставляется демократии и монархии.

Аристократическими республиками были такие государства, как: Рим, Спарта и Карфаген, в средневековой Европе это Псковская феодальная республика, Новгородская феодальная республика и Венеция.

Аристократия такая древняя, как и человечество. Древнегреческие философы установили стандарт поведения, признали важность некоторых лиц, и их преимущество.

Для аристократов есть такие важные элементы:

— образование;
— ответственность за свои поступки;
— богатство;
— вкус к жизни;
— стиль;
— праздность.

«Аристократ «это такой человек, который углублен в себе потому терпелив к чужим ошибкам и недостаткам. Он готов прощать все, помогать в любую минуту только тем людям, которые не изменяют своим идеалам и убеждениям. Чего не прощает в себе, но может простить другим.

Для аристократа свойственна важность духовная традиция. В его мотивах доминирующим является не правила среды, а правила «выше» тоесть это совесть и самокритика. Аристократ наполнен внутренним богатством духовной борьбы и переживаний.

Итак, главная нравственная ценность «быть самим собой» поэтому он ориентирован на верности духовным традициям, мотивам поведения, чистоте идеалов.

Знания про аристократию широко разошлись по всей стране. И решили, что есть один способ определить способен ли человек быть у власти и управлять, это посмотреть его родословную. Думали, что аристократ-это тот, у кого родственники и родители были богатые и знамени люди. К которым могли равняться, прислушиваться люди у которых не такие достояния, чтобы они стремились достичь такого же идеала. То есть, стать: умным, ответственным, стараться повысить финансовый статус и иметь вкус к жизни.

Глядя на то что говорит А. Шопенгауера, Ф.В Ницше они вступили не только против моральных отношений (какие не совершенны), ну и против системных норм моральной поведению, которые «переделывают и переоценивают ценность» моральных.

Как говорил философ, «Чтобы освободить жизнь, необходимо уничтожить мораль». Образность мнений Ф.В.Ницше , осведомленность и обоснованность их высказываниями, мифами, которые усложняют его философские концепции.

Вот почему некоторые авторы увлекаются его идеями, а другие, напротив, называют его человеком который в душе является духовным полководцем фашизма. Разновидность морали, как говорил Ф.В. Ницше , принадлежит к морали «наилучших», или к тем которые относятся в категорию «худших».

Мораль аристократов — самодостаточность. Она появляется из самоутверждения человека как силы природы. Аристократическая мораль, ее основой является «воля к власти». Она является лучшей и больше от других норм поведения людей и жизни. Из «воли к власти» Ницше выявлял основы морали. Ценность этой морали есть те черты характера человека, которые характеризуют ее гармоничность, духовное богатство, благородность.

Мораль помощников и рабов , по мнению Ницше, сформировалась под воздействием христианской религии и античной философии в концепцию человеческой солидарности и осведомленности. В Европе, через эти рассказами и убеждениями, существует такая мораль, которая выражает возможность морали. Она, противоречивая, и имеет общие важные признаки:

Рабская мораль выражает и защищает интерес общества, но не личности, они направлены в поддержку больных, слабых, и неудачников. И этичные взгляды эту черту полностью поддерживают. Не нужно в беде оставлять, в этом проявляется человечность. Этот признак поддерживает беспомощьтных людей;

Не достижение вероятно поставленных целей и достижение цели приводит к жалобам на идеальность. Из-за этой жизни выглядит как ничтожным и не могучим. И что будет раздражает. Если не изменять обстоятельства и соглашаться со всем то человек выглядит как немогучою и не здравою. Что очень раздражает и делает ее не уверенной.Достоинство и моральные принципы теряются. Это есть главнее всего в рыси поведению.

На человека очень влияют внешние факторы. Эта мораль имеет отчужденный характер, ее представляет уму инстинктов и чувств. А познание и знание как обязательная деятельность не способствует на улучшение и не помогает. До этого же эта мораль выдается за самооценку, и как человек себя поставит перед обществом.

Также важным является выявление поведения и мысли в общество. Нужно придерживаться моральных норм. Знать меру, чувствовать собеседника, ведь для аристократа это является важным. Без этого потеряется авторитет и пожмется самооценка.

Рабская мораль заключается в удваивании личности. В человеке разделенные черты характера. Это как «добро и зло». Это представлено в самом человеке и связано со вторым «Я», из-за этого вираж — рабская мораль никогда не была хорошей, она подла и лицемерна. Как говорил Ф.В. Ницше, каждый человек это основатель своей жизни.

Должна иметь признаки сочувствия которые проповедовали и предоставляли моральные традиции. А именно главное что человек должен чувствовать себя свободной.

Ученый считал что добрым является то что изменяет «волю к власти». Это чувство делает человека совершенным и могучим. Аристократ, который чувствует себя свободным способный придерживаться слов в будь какой итуації несмотря ни на что, а также он чувствует себя сильным и независимым.

Зная что у тебя самые изысканные черты поведения, образование и доверие от людей, аристократ никогда не поставить себя выше других, тех людей которые еще не достигли таких успехов. В этом тоже проявляется эта черта.

Происходит презрительное отношение к простым людям в этичных взглядах Ницше, пренебрежение к людям. Их мысль «воля к власти» значит власть над собой, господство над собой. Но достигнув господства над собой, достигнув всех целей особенно моральных и духовных нужно переходить к господству над обстоятельствами, чтобы ни в коем случае они не мешали достижению поставленных целей.

Мысль А. Шопенгауер к воле понималась как начало чего-то нового. Как воля влияет на жизни других людей. Они становятся сильнее, целеустремленными, пытаются развиваться несмотря ни на что. Все зависит от индивида.

Есть люди которые более целеустремленные есть которые вообще не верят у себя и для них должна быть мотивация. Они разочаровываются в своих силах и опускают руки. Это унижает их и опускает человеческое достоинство. Но это не показатель за которым нужно оценивать. Главнее всего это человечность, преданность. Я считаю, что нет ничего не возможного.

И если человек хочет добиться успеха она непременно этого достигнет. Ведь аристократ, это постигание которые есть в каждого, но они по разному оказываются и имеют однородные черты. И как поведения, хороших манер, образования и стиля в одежде. Деньги помогают добывать эти вещи, но они не дают гарантии аристократии.

Сегодня считается, что из-за денег люди стают элитой. Да, деньги помогают достичь цели, они обеспечивают доступ к достижению определенных благ, как образование так и качественные услуги. Но можно стать элитой не имея больших финансов. Совершенство аристократа состоит из достойного поведения, хороших манер, образования и стиля в одежде. С помощью финансов можно приобретать эти вещи, но они не делают из людей аристократа.

Итак, аристократ это человек воспитанный, придерживаеться правил этикета, сведущий во всех сферах, которые свободно общаются на разные темы, иявляются примером для других. Я очень восхищаюсь такими людьми, ведь для меня это человеческий идеал. На таких людей равняются, ими гордятся.

С ними можно поговорить на разные темы и прийти к верному, обдуманному выводу. Некоторые люди считают что с аристократами общаться не легко, ведь они пренебрежительно относятся к другим. По моему мнению у них не должен быть такой характер поведения. Каждого человека можно считать аристократом, отличие в том что у каждого свой уровень.

Как преобрести аристократические манеры? Люди, кому от рождения достался аристократический тип психики, над этим не задумываются, у них манеры врожденные и они по определению ведут себя в обществе безупречно. Они не следят за манерами - они так живут и считают свой образ жизни единственно правильным. А вот что делать, если человек наполовину аристократ, а наполовину козак Кандауровский (в детстве я думала, что это ругательство и мама так папу оскорбляет) или как у Скарлетт О"Хара: мама французская аристократка, а папа - ирландец?

В этом случае, разуму придется взять под контроль эмоции, рожденные горячей кровью. И нужно знать правила поведения, с которыми можно сверятся в трудный момент.

Отбросив всякую околомистическую чушь, и со знанием того, что аристократизм - это не сословие, а тип мышления, можно вычленить разумное зерно и описать модель поведения аристократов. Основными поведенческими характеристиками аристократа является:

1. Осанка. У аристократов всегда прямая спина. Им это легко, они по-другому не умеют, они так живут. Остальным "wannabe" придется себя контролировать.

2.Аристократ олицетворение культуры поведения. Его жесты всегда плавны, сдержаны и предупредительны. Никакого размахивания руками и переварачивания чужих ваз (для интуитов, коим являюсь я и половина человечества - задача практически нереальная. Вывод - держать руки в руках). Нужно стремиться к изяществу, а не вычурности. Манерность, вычурность - это позволительно эстетам, но не аристократам. Аристократ несет культуру всем своим обликом, а не какими-нибудь умными разговорами. Окружающим должно быть приятно на вас смотреть, они должны любоваться вашим движениями и жестами, а так же мимикой лица. Все должно "дышать" внутренним аристократизмом, то есть легкостью, непринужденностью, гармонией, красотой. Устраняются гримасы, почесывания, сморщивание лица, громкие сопения, болтание руками и ногами и многое другое.

3. То же самое с речью. Из речи убираются все ругательства, резкие, повышенные, неприятные тона, крик, раздражение, грубые выражения. Нужно отказаться от споров, препирательств, пустой болтовни, сплетен, а также язвительности, насмешек, колкостей. Врожденные аристократы никогда не с кем не спорят, потому как у них всегда есть внутренняя убежденность, что они правы, которую люди, в основном, безоговорочно разделяют. Поэтому им не надо ни над кем подшучивать, подсмееваться или унижать, чтоб показать и доказать свое превосходство - они в нем не сомневаются. Мой муж, например, никогда не ругается и не повышает голос, хотя его основная рабочая площадка - это строительные объекты, где как известно без мата и крика никто не работает. У него все работают, его уважают и панически боятся, потому что он даже самому последнему рабочему на лопате "внушает" и "обосновывает", старается поднять его культурный уровень и привить хорошие манеры.

4. Внешний вид само собой имеет значение. В общих чертах одежду можно описать как аккуратная, собранная, отточенная, красивая. Одежда служит вспомогательным средством, которое создает рамки поведения и приучает человека к внутренней самодисциплине, поэтому свободные покрои одежды, помогающие снимать установки, здесь не используют. (Вот где собака порылась - а я люблю свободную одежду не стесняющую мой дух и порывистые движения, а оказывается надо стеснять и возводить рамки!).

Обувь лучше носить отточенную, фасонную, с острыми носками. Брюки в стрелочку, костюмы строгих форм, белые сорочки, бабочки, изящные галстуки и шелковые шейные платки с заколками. Плащи красивого покроя, удлиненные изящные пальто для зимы, а также аксессуары: перчатки, платки, заколки, перстни - один-два аккссесуара, немного. Все графично, строго, фасонно, продуманно. Одежда подчеркивает высокие устремления ее хозяина. (Не пойму только, почему мужа разражают мои водолазки под горло. Вроде ж все наглухо закрыто как положенно?)

5. Внимание к окружающим, постоянное чуткое отношение к людям - это важное качество аристократов. (О! Это любимая притензия моего мужа ко мне! Он говорит, что я не замечаю окружающих и не думаю о них.) Необходимо во время всего общения следить за состоянием всех
присутствующих, фиксировать их отрицательные и положительные эмоциональные реакции на происходящие события, отношение друг к другу и модерировать свое поведение соответственно.

6. Чувство собственного достоинства - это некоторая форма уважения к самому себе, без которой не может быть внутреннего уважения к другим. Это чувство можно объяснить как чувство ценности своей жизни, своего существования, ценности своих чувств, мыслей, своего
физического тела. Умение уважать себя похоже в чем-то на умение себя любить, которое тоже отсутствует у многих людей. Вобщем, аристократы комплексами неполноценности не страдают. Чуство собственного достоинства отражается и в уважении достоинства другого человека.

7. Умение держать дистанцию. Включает в себя такое качество, как умение корректно поставить человека на место, если он зарвался до фамильярности или панибратсва. Не пустая напыщенность и дутая надменность, как раз являющиеся первым признаком подлинного плебея, а скорее умение не дать сесть себе на шею и расставить все на свои места.

8. Сдерживать проявление негативных эмоций. Это не значит, что аристократы не испытывают недовольства, но они умеют его выражать не ущемляя достоинства другого человека, не перекладывая негатив на других людей и не делая из других виноватых.

9. Аристократы предпочитают качество количеству. Это правило проявляется во всем. В любом выборе аристократа - в выборе круга общения, в выборе слов, работы, еды, жилья, машины и т.д. и т.п. Качество - это их второе имя. Роскошь и расточительство - не аристократические черты характера. Баланс практичности и красоты у них в крови. Именно они умеют делать преобретения, которые со временем только увеличивают свою ценность.

Аристократ (Аристократичность) как качество личности – склонность проявлять особую манеру поведения, отличающуюся утончённостью, благородством, изысканностью, обычно свойственной аристократам.

Разговор двух потомственных аристократов. — Я смог установить своих предков вплоть до Рюрика! А как обстоит дело с твоим генеалогическим древом? — Не могу сказать — наши родовые бумаги были утеряны во время Всемирного потопа.

Ребята, — говорил один парень, — если я женюсь, то возьму себе такую красотку, которая будет экономна на кухне, аристократка в гостиной и страстной в кровати. И вот он женился на девушке, которая отвечала всем его требованиям, но несколько в другом порядке: она ведет себя как аристократка на кухне, проявляет страсть в гостиной, когда его нет дома, и весьма экономна с ним в кровати.

Аристократ — приз за благочестие в прошлых жизнях. Настоящий аристократизм – это обладание самыми лучшими качествами личности. Прежде всего, это высокая требовательность к себе и к другим, собранность, сдержанность, чувствование истинных культурных ценностей, способность хранить культурные ценности и передавать их детям, ученикам.

Нувориши или «новые аристократы», нахапав в ходе прихватизации, народного добра мнят себя «голубой кровью», аристократами, не понимая, что истинный аристократизм как качество личности является отражением, прежде всего, аристократичности внутреннего мира человека.

Аристократ не мыслим без совести. Многие духовные традиции, в частности Веды, считают, что аристократизм человека определяется, прежде всего, его способностью контактировать со своей совестью. Иными словами, истинный аристократизм всегда опирается не на пустоту, а на твёрдое: совесть, благородство, честь и достоинство.

Чтобы понять, кто такие новые аристократы достаточно прочесть о них несколько анекдотов:

Новые аристократы в Большом театре на балете. Жена — мужу:- Все чувства в балете — любовь, страсть, желание — выражаются в движении. — Ну, не скажи! У меня недавно кореш на «Лебедином озере» бабки заплатил, так балерина спела.

Беседуют двое новых аристократов: — Вчера был на «Свадьбе Фигаро». Супер! Все наши были. Полный гламур! Тебя что-то не встретил? — Не смог, дела. Пришлось ограничиться поздравительной телеграммой.

Аристократы – это пришедшее из прошлого благочестие. У каждого человека есть свой небесный счет благочестия, куда зачисляются его добрые дела и производятся вычеты за сделанное зло. Благочестивый человек имеет большие шансы родиться в новом воплощении в семье аристократов. В Ведах говорится, что рождение в хорошем роду, или хорошей династии, благородной семье, это благочестие из прошлого. Если вы что-то жертвовали на духовное развитие человечества, в следующей жизни будете богаты с самого рождения. Родитесь в семье богатых благородных аристократов. Или вторая опция, второй вариант рождения – родиться в семье, которая не отягощена материальными нуждами. То есть, благочестивые люди не должны тяготиться материальными нуждами. Им более присущи духовные потребности. Поэтому они и рождаются в семье богатых аристократов. То есть, эти люди состоятельны, но их жизнь не посвящена обогащению. Они утончённые аристократы. Они, может быть, не заняты духовной практикой, но человеку, рожденному в такой семье, даются возможности, будучи неотягощенным какими-то материальными нуждами заняться осознанием каких-то более высоких целей.

Аристократизм в материальном плане уже осуществлен. Давид Самойлов пишет: «Отличительная черта аристократа - отсутствие зависти. Плебей всегда завидует. Ему кажется, что он мог бы осуществиться лучше. Аристократ уже осуществлён».

Аристократ, как считает психолог Руслан Нарушевич, — никогда не станет желать стиральную машину Indesit, или автомобиль BMW. Он не станет желать, это всё уже есть. Он родился там, где материальные желания неуместны. Всё, как при коммунизме, есть. В доме стоит. Прошлое благочестие избавило его от необходимости думать, как что-то купить. У нас много желаний всяких, и мы думаем: «Вот если бы это было у меня, я б, наверное, был бы счастливее». Он сразу рождается в семье, где все достаточно уже несчастливы, но все имеют. И ему дается шанс понять: — Смотри, вот родители, они в полном достатке. Ты вырос с бассейном, с лужайкой, с теннисным кортом за домом. Да? Но при этом ты видишь, как бы ничего не происходит, какого-то особенного счастья нет. Отец очень состоятелен, у него хорошо налажен бизнес. Мама — красавица. То есть, родился в идеальной семье. Но особенного счастья нет. И человеку дается шанс: — Подумай! Во-первых, тебе не надо самому все это достигать, оно уже есть. Во-вторых, подумай, надо ли тебе к этому всему привязываться. Не лучше ли тебе заняться духовной практикой?

Аристократизм — это способность сохранять и передавать культурные ценности по цепочке ученической преемственности. Аристократ, обладая тонким художественным вкусом, как никто способен видеть в произведениях искусства, течениях моды, обычаях, нравах те лучшие образцы, которые по праву можно назвать культурными ценностями.

Аристократичность как прямое следствие благочестия в прошлом не может считаться врожденным качеством. Рождение в семье аристократов — это награда, посредством которой ребёнок получает соответствующее аристократам воспитание. То есть аристократизм – приобретённое, выхоленное качество личности. Раз уж человек родился в семье аристократов, то он, скорее всего, усвоит особую манеру поведения аристократов, отличающую благородным изяществом, утончённостью и изысканностью, ему привьют сдержанность, обходительность, вежливость, учтивость и почтительность.

Психологический портрет аристократа: одинаковое поведение на людях и дома, невозможность выйти за рамки своего этикета, даже если он устал, расстроен, рассержен и т.д. Он корректен и вежлив как на работе, так и дома. Аристократ не сбрасывает на домашних накопившуюся энергию раздражения, усталости, не навешивает на других свои трудности и проблемы. Он стремится все решить внутри себя, он противник фамильярности и панибратства. Аристократ умеет держать людей на дистанции, не позволяя им вторгаться в своё личное пространство. Он не позволяет людям проявлять по отношению к себе хамство, грубость, нахальство и развязность. Аристократы — хорошие воспитатели и учителя.

Аристократизм таит в себе некоторые опасности. По мнению психологов, аристократы — люди установочные. Если что-то принято, то поменять это им очень трудно. Аристократов отличают жесткие рамки поведения, четкие каноны этикета, незыблемые ценности, за которые они крепко держатся и начать менять что-то, играть роли, все перестраивать, как это часто бывает необходимо для духовной эволюции, им очень трудно. Снимать установки, чистить подсознание от чужих программ — все подобные виды психической работы даются аристократам очень нелегко.

И еще один крупный недостаток — аристократы склонны общаться с подобными себе, что приводит к созданию избранного круга. Это может проявляться от размеров семьи до целого сословия в государстве. Казалось бы — что плохого? Но дело в том, что на тех, кто не имеет аристократизма или не входит в круг избранных, у аристократов часто идет сильное презрение. Оно может носить глухой, не выставленный характер, но меньше от этого не становится. При этом сильно возрастает гордыня — это бич большинства аристократов. У них гордыня может стоять в стержне психики, во всех клеточках тела, она как бы несёт защитные функции, т.е. не позволяет им забыть, что они избранные, белая кость, не позволяет смешаться с другими людьми. При духовной работе аристократам приходится очень тщательно отслеживать это качество и долго, терпеливо убирать из своего подсознания гордыню, ставшую следствием ложного аристократизма.

Не зря Франсуа Шатобриан говорил: «Аристократия проходит через три последовательных возраста: возраст превосходства, возраст привилегий, возраст тщеславия; она вырождается во втором и угасает в третьем».

Какой же должна быть аристократичность? Великий русский философ Николай Бердяев писал: «Прирождённый аристократизм, аристократизм духа отрицает иерархические чины и положение в обществе, связанные с принадлежностью к какому-то целому. Государство и так называемые аристократические организации общества есть плебейские организации. Духовной аристократии, возвышающейся над всякой общественно-классовой и групповой нравственностью, должны принадлежать первые толчки к дальнейшему прогрессу, без неё наступило бы царство застоя и стадности».

Петр Ковалев 2014 год

АРИСТОКРАТИЧЕСКИЙ//АРИСТОКРАТИЧНЫЙ
АРИСТОКРАТИЧЕСКИЙ. 1. Являющийся аристократией, состоящий из аристократии. Антоним: плебейский. 2. Свойственный, принадлежащий аристократу. Антоним: плебейский 3. Характеризующийся господствующей ролью аристократии. Антоним: демократический. Аристократическ|ий: 1) ~ий круг, салон, район; ~ое общество; ~ая фамилия; 2) ~ие манеры, нравы; ~ий подход; ~ая стать, беспомощность; 3) ~ий образ правления; ~ая республика. После неудачи восстания Дантес уехал в Германию, к родственникам из аристократической среды. И.Ободовская, М.Дементьев. Вокруг Пушкина. У нас писатели взяты из высшего класса общества - аристократическая гордость сливается у них с авторским самолюбием. А.Пушкин. Письмо А.А.Бестужеву, май 1825 г. Аристократическими республиками были в древности - Спарта, Рим; в средневековой Европе - Венеция, Псковская и Новогородская феодальные республики и др. БСЭ.
АРИСТОКРАТИЧНЫЙ. Подобный аристократии, аристократам; изысканный, утончённый, изящный. Антоним: демократичный. Аристократичн|ый: ~ый человек, характер, подход; ~ые манеры. - Синьор Глинка, простонародность в вашей опере аристократична. Б. Вадецкий. Глинка. Сравните: аристократическое отношение - отношение, свойственное аристократам, аристократии; аристократичное отношение - отношение, подобное тому, что можно встретить в аристократическойсреде.

Смотреть больше слов в «

Узнаем как ой должна быть аристократическая внешность

Об аристократической внешности слышали все. Многие даже могут с уверенностью сказать, присутствует ли она у того или иного человека. Но вот дать этому понятию точное определение мало кто способен. Ничего удивительного, ведь даже современные ученые-социологи до самого последнего времени не могли этого сделать. Однако после нескольких лет исследований более-менее точное определение понятию "аристократическая внешность" все же было выделено. Конечно, в нем все еще существуют разногласия и неточности, но это лишь вопрос времени. И теперь все интересующиеся могут удовлетворить свое любопытство и узнать, какая же она - внешность аристократа?

Мифы о дворянах

Сразу следует оговориться, что далеко не все люди благородного происхождения обладают благородной же внешностью. Напротив - часто у самых что ни есть великих и "родовитых" представителей рода человеческого внешность самая заурядная, нередко даже с некоторыми уродствами. Причиной тому - забота о так называемой "чистоте крови", из-за которой пара жениху или невесте могла подбираться из соображений не здоровья и тем более внешности, а известности рода. Временами заключались и родственные браки, что, безусловно, негативно сказывалось на детях, родившихся в них.

Аристократическая внешность: признаки

В настоящее время благородство и утонченность можно встретить в самых разных людях. Основные признаки аристократической внешности следующие:

  • длинное лицо с высоким, прямым лбом, тонкий нос - идеально ровный или с легкой горбинкой;
  • достаточно большие глаза, тонкая линия бровей, узкий подбородок;
  • волосы - любого цвета, но всегда здоровые, ухоженные, блестящие, ресницы и брови - темные, в идеале - черные;
  • изящное телосложение, создающее впечатление утонченности даже в случае полноты;
  • длинные руки и ноги, кисти и ступни миниатюрные, с тонкими пальцами, ногти - миндалевидные;
  • очень светлая тонкая кожа, бледная или с розоватым оттенком, обязательно чистая и гладкая;
  • правильные пропорции лица и тела.

Поведение

Но, конечно же, аристократическая внешность создается не только вышеперечисленными признаками, но и манерой держать себя. Истинное благородство человеку придает только прямая осанка, гордо поднятая голова, прямой взгляд, изящество движений и вежливость.

"Лунные черты"

Как и любое другое стремление к лучшему, аристократичность имела свои недостатки. Так, достаточно долгое время чрезвычайно популярными были "лунные черты" - полнота, сочетающаяся с огромными бледными глазами, слишком тонкой белой кожей, лицом округлой формы. Но, вопреки мнению большинства, это был не прорыв и не результат тщательно рассчитанных браков, а генетический дефект, возникший вследствие половых связей между близкими родственниками.

Бастарды

Как ни удивительно, но некоторые люди даже в те давние времена понимали, что излишняя бледность, слабость и явная неприспособленность к физическому труду не есть хорошо, и стремились внести в свой род "свежую" кровь, вступая в интимный контакт с людьми "низшего" происхождения. Таким образом появлялись бастарды - незаконнорожденные дети дворян, аристократическая внешность которых ставила многих в тупик. Ну а если известный родитель признавал таких потомков, то они качественно улучшали свой род.

чем кокни отличается от других?

Английский язык богат на диалекты. Самый банальный пример: британский и американский английский различаются нормами орфографии, лексикой и даже немного грамматикой. Но и на территории самой Великобритании можно найти целую палитру диалектов. Если вы смотрели сериал «Острые козырьки» в оригинале, то наверняка заметили, как сложно понимать речь героев. Они говорят на бирмингемском диалекте, или брумми. Еще труднее что-то понять в диалекте джорди (Geordie) с северо-востока Англии.

В этой статье мы поговорим о самом креативном диалекте английского – лондонском кокни (cockney).

Происхождение

Впервые слово “cockney” стали употреблять в отношении Лондона в XIV веке. Название пошло от мифической страны богатства и изобилия Кокейн (Cockaigne) – так в шутку называли английскую столицу. В XVI веке жители окрестных деревень пренебрежительно говорили о горожанах “cokeney” – «неженка, молокосос, тряпка». Еще столетием позже термин закрепился за лондонцами из Ист-Энда, а про исходное значение забыли.

Называть кокни диалектом не совсем верно. Скорее это социолект или сленг – язык определенной социальной группы. Кокни появился в рабочих районах Лондона и был языком бедноты и маргинальных слоев.

Если человек хотел подняться по социальной лестнице, он стремился избавиться от этого «вульгарного» произношения и говорить на высоком английском. Вы наверняка смотрели фильм «Моя прекрасная леди» с Одри Хепберн. Главная героиня как раз говорит на кокни, а профессор Хиггинс пытается поставить ей правильный акцент, как в этом знаменитом отрывке:

Основные черты

Кокни отличается от нормативного английского на трех уровнях: фонетическом, лексическом и грамматическом.

Среди фонетических особенностей (то есть произношения) есть одна, которая понравится носителям русского. Нам тяжело выговаривать звук th, как глухой (например, в слове think), так и звонкий (brother). А в кокни его нет! Вместо него произносят f (fink, fanks, nuffink – вместо think, thanks, nothing) или v (brovver, movver — вместо brother, mother).

В кокни опускается h в начале слова, проглатываются согласные в конце слов, а произношение гласных встает с ног на голову. В этом видео можно послушать, как звучит речь на кокни (с переводом на нормативный английский).

А вот несколько типичных для кокни слов, которые вам пригодятся в Лондоне:

Blimey! – «вот это да, черт, ничего себе».
В книгах о Гарри Поттере его постоянно использует Рон Уизли

Bloke – мужчина, парень, человек
Monkey – 1000 фунтов
Pony – 25 фунтов
Quid – фунт (стерлингов)

Что касается грамматики, то снова приятная новость для русскоговорящих: в кокни нормально использовать двойное отрицание. Например, «Я ничего не знал» — I didn’t know nothing, вместо I didn’t know anything.

Еще в кокни есть слово ain’t, которое используется вместо am not, is not, are not, has not, have not. Например: «Я ничего не сделал» – I ain’t done nothing, вместо I have not done anything. Согласитесь, так гораздо проще.


Читайте также: «13 слов, непереводимых на английский язык»


Рифмованный сленг

Но простота заканчивается на лексике. Я не случайно назвала кокни самым креативным диалектом английского. Все дело в знаменитых рифмах – огромное количество слов заменяется другими, никак не связанными по значению, но рифмующимися.

Например, как можно догадаться, что “apples and pears” – это лестница, а “lump of ice” – совет? Все потому, что они рифмуются со stairs и advice соответственно. Правда, некоторые исследователи пытаются найти смысловую связь, как автор этой статьи в TheGuardian. Но получается не очень убедительно.

Это еще не все. Одно слово заменяется двумя и более, и в большинстве случаев последнее (то самое, которое рифмуется с зашифрованным) выбрасывается вовсе. То есть лестница (stairs) на кокни – просто apples. А жена – trouble, от изначального trouble and strife – wife.

Рифмованный сленг появился в середине XIX века. Его изобрели моряки-торговцы в восточном Лондоне Лингвисты до сих пор спорят, был ли он случайностью, языковой игрой для привлечения покупателей или секретным языком, призванным сбить с толку чужаков. Сегодня следы рифмованного сленга можно встретить в английском далеко за пределами Британии. Но, к счастью для изучающих, только носители кокни используют его во всей полноте и разнообразии.


Читайте также: «Как я учил австралийский английский в Сиднее»


Кокни сегодня

Сейчас разделение между высоким и низким английским не так актуально, как пятьдесят или сто лет назад. Так как Лондон стал одним из центров мировой эмиграции, разговаривать, «как настоящий лондонец», теперь считается особым шиком. Конечно, не стоит разговаривать на кокни в академической среде, бизнесе или аристократическом клубе. Но знать распространенные выражения, чтобы понимать, о чем говорят лондонцы на улицах и в пабах, интересно и полезно.

Болеслав Прус "Кукла" - характеристика аристократии

Aristokracja — одна из социальных групп, представленных Болеславом Прусом в романе «Кукла». Это очень характерно. После того, как он был представлен, можно заметить, что Прус характерно заостряет его недостатки, одновременно предлагая оценку.

Аристократы считают себя более высокой группой, более важной, чем остальные люди. Об этом свидетельствует их знатное происхождение. Они презирают всех, кто не принадлежит к их социальному классу.Это очень тщеславные и эгоцентричные люди, для которых важнее всего лишь собственное счастье и то, что вращается в кругах себе подобных. Они ведут свою жизнь очень специфическим образом. Аристократы презирают любую работу, полагая, что они не созданы для нее. Они не являются социальным слоем, который привносит какую-либо активность в общественную жизнь. Это люди более низкого статуса активны, они действуют. Аристократы бесполезны для общества, потому что ведут чисто потребительский образ жизни, ничего ему не принося.Они сосредоточены только на удовлетворении собственных прихотей и постоянно ищут удовольствия. Единственное занятие, которым они занимаются в течение всего долгого дня, — это игра в карты, посещение концертов или посещение театров, то есть участие только в элитных искусствах, недоступных другим, что, по их мнению, делает их еще более особенными.

Большая часть энергии аристократии также задействована в сватовстве собственных детей. В этой среде нет места любви, и единственное, что имеет значение при выборе спутника жизни, — это хорошее происхождение.Деньги и власть правят их миром. Мезальянс там неприемлем, этого следует стыдиться и нельзя допускать ни в коем случае. То, как они воспитаны, оставляет желать лучшего, для них любовь — реликвия, с которой не стоит заморачиваться. Вот почему женщины холодны и бесчувственны, они становятся как бы пустыми куклами, которым остается лишь сопровождать своих мужей, быть их прекрасными украшениями. Поступают очень цинично, сосредоточены на том, чтобы пожинать плоды знакомства.Эта социальная группа состоит в основном из эгоцентричных космополитов, для которых родина не имеет значения. Они живут там, где им лучше всего в данный момент, не ощущая связи с каким-то конкретным местом.

Подводя итог, Болеслав Прус очень резко охарактеризовал этот социальный класс. В действительности, однако, аристократы в подавляющем большинстве были именно такими людьми — закрытыми для других, живущими только среди своей элитарной группы. Им были свойственны тупость и эгоизм.

.

Характеристики аристократии в Лалке - klp.pl

9000 2 Содержание
1. Представители аристократии
2,90 006 Характеристики аристократии
3, Аристократия

Представители Aristocracy


Aleje Ujazdows с началом 20 -й век
. его дочь Изабела. Несмотря на то, что он банкрот, доведенное им состояние не снижает его чувства ценности, не меняет его образа жизни (вот описание квартиры обветшавшего аристократа, присутствующее в главе 5 первого тома: Томаш Ленцкий со своей единственной дочерью Изабеллой и кузиной госпожой Флорентиной, он не жил в собственном многоквартирном доме, а снимал квартиру, состоящую из восьми комнат, на стороне Алеи Уяздовской.Там у него была гостиная с тремя окнами, собственный кабинет, кабинет дочери, спальня для него самого, спальня для дочери, столовая, комната для мисс Флорентины и гардеробная, не считая кухни и гостиной. квартира для прислуги, состоящая из старого дворецкого Николая, его жены, которая была кухаркой, и горничной Ануси.

Квартира имела большие преимущества. Было сухо, тепло, просторно и светло. В нем были мраморные лестницы, газ, электрические звонки и водопровод. (...) Кто бы ни входил сюда, имел свободу передвижения; ему не нужно было бояться, что что-то может преградить ему путь или что он может что-то испортить.В ожидании хозяина он не скучал, так как был окружен вещами, на которые стоило посмотреть. В то же время вид предметов, сделанных не вчера и которые могли бы служить нескольким поколениям, вызывал у него какое-то торжественное чувство (…)».

Ленцкий верит в свое дело. На самом деле его отличает не выдающаяся деловая жилка, а низкий умственный уровень и слепая страсть к жизни в гостиной. В свою очередь, его прекрасная дочь – человек эгоцентричный и верящий в свое обаяние, обаяние и обаяние.Избалованная отцом, Изабела требует от каждого чего-то, предлагая взамен лишь знание этикета и хороших манер (и это не без оговорок).

- Казимеж Старский - аморальный и циничный плейбой, целью жизни которого являются плотские утехи и постоянное веселье, чтобы жениться на богатой девице с приданым или на богатой вдове, когда придет время (поэтому он так старался тяжело в пользу госпожи Вонсовской). Чтобы стать владельцем имущества своей умирающей тетушки, президента Заславской, он день и ночь оставался у ее постели, а когда выяснилось, что она написала ему лишь небольшую часть, он намеревался аннулировать завещание. .

Князь - хотя он и поддерживает проект создания Компании для торговли с Востоком и, как один из немногих изображенных в романе аристократов - хочет что-то сделать для "несчастной страны", ему не хватает энергии и душевных сил способности, необходимые для того, чтобы вывести свою родину из скверного положения (до которого довели ее предки).

- Графиня Каролова, , тётя Изабелы, женщина, любительница сплетен, банкетов и светских тусовок.
Госпожа Флорентина, бедная родственница семьи Ленцких, неспособная жить другой жизнью, чем прежняя, убегает из дома своих родственников

На фоне романа:
Кшешовские баронства (барон, вместо того, чтобы поддержать жену после потери единственной и любимой дочери, просадил свое состояние, играя в скачки, а его нервная жена, не в силах рассчитывать на его поддержку, ввязалась в ссоры с соседями),

- Барон Дальский. В тот момент, когда он встречает его в книге, этот пожилой мужчина восхищается красотой своей гораздо более молодой невесты, оправдывая свои ожидания в отношении таинства, обставляя свой дом и посещая имущество президента Заславской, бабушки девушки. Затем в следующих главах мы узнаем о разводе барона с неверной Эвелиной (она изменила ему с красавчиком Казием Старским). В итоге он предстает перед нами ребячливым, ослепленным чувствами к юной избраннице своего сердца, а затем осмеянным разведенным.

Единственными положительными фигурами из этой социальной группы являются:
- старушка, президент Заславской, когда-то влюбленная в дядю Станислава Вокульского, а на момент действия романа показывающая пример образцовой собственности ( с яслями для крестьянских детей, уходом за службой и формальностями) ). Выделены положительные черты этого персонажа в результате неодобрения отношения Изабелы к главному герою. Женщина не жаловала возлюбленного Станислава, утверждая, что в настоящей любви нет классовых барьеров,

- Юлиан Охоцкий, позитивист, энтузиаст науки и изобретатель,
надежды со стороны главного героя на будущий роман, свою кажущуюся доброту она направила на своего постоянного поклонника - фирцику Старскую), и так она оказалась мудрой и теплой женщиной, пользующейся доверием президента Заславской.

Характеристики аристократии


"Куколка" - это богатый обзор салонных личностей. Болеслав Прус очень точно изобразил эту социальную группу, которая играла в Польше девятнадцатого века уже не такую ​​значительную роль, как во времена Первой Польской республики. Уровень аристократического класса больше не был активен в области политики или международных отношений, а только в сфере вечеринок или огромных балов, которые разнообразили реалии той Варшавы.

Превосходный писатель представил медленный процесс, когда на месте Томашува Ленцкого, который смотрел в прошлое или тщеславных и циничных сказок в стиле Кацио Старского, были такие люди, как активист Юлиан Охоцкий или президент Заславская, которые заботились о достойный уровень жизни.

В своем реалистическом взгляде он не давал однобокой и потому простой оценки аристократического окружения. Это очень отчетливо прослеживается в отношении героев к своей родине: от космополитизма, преклонения перед чужим при отрицании польского (Старский), через, чаще всего видимое, равнодушие к делам нации (пример можно будь то взгляды Томаша Ленцкого или барона Кшешовского, которые хотели только приемов, материальных благ и, прежде всего, неизменности своего социального положения в иерархии аристократических особенностей), вплоть до патриотического настроя таинственного князя (который, впрочем, , явно не хватает лидерских качеств, чтобы вытащить страну из стагнации).В их мире правда и прямота были заменены лицемерием и лицемерием. Мисс Изабела стала заниматься благотворительной деятельностью не из-за необходимости помогать, а для того, чтобы поддерживать социальные контакты и приумножать возможность показать себя в новых нарядах. Для нее определяющим фактором ценности мужчины были не его поступки, а его происхождение и фамилия. Слепо глядя на второстепенных, но популярных в «большом мире» художников, таких как Росси-трагедия или Молинари-скрипач, она привела многочисленные примеры не своих рассеянных знаний об искусстве, а полного отсутствия эстетического чувства.Ее отношение было живым примером принципов в среде, в которой она родилась.

Панораму аристократии мы можем найти в главе 5 первого тома, когда Вокульский, влюбившись в Изабелу, знакомится с этой социальной группой:

"Этот мир вечной весны, где шуршали шелка, росли только резные деревья , а глина была покрыта художественной росписью, этот мир имел особое население. Собственно его обитателями были принцессы и князья, графы и графы, а также очень старая и богатая знать обоих полов.Были и замужние дамы и мужчины, вышедшие замуж за домработниц, матроны, охранявшие изысканный хуторской двор и хорошие манеры, и старые господа, которые сидели на первых местах за столом, провозглашали молодежь, благословляли ее и играли в карты. Были еще епископы, образы Божии на земле, высокие чиновники, чье присутствие охраняло мир от социальных беспорядков и землетрясений, и, наконец, дети, маленькие херувимы, посланные с неба, чтобы старейшины могли устраивать добрейшие балы».

Кроме двух положительных представителей салона (Охоцкого, президента Заславской), Пруссия обвиняет всю аристократию в серьезном проступке, а именно в содействии падению страны, занимаясь только своими делами, за счет национальных интересов. Он приписывает аристократии в романе такие черты, как:

- тунеядство

("- Нет, миледи, я не могу быть врагом тех, кто никоим образом не вредит мне. из них же проповедуют в обществах презрение к труд, и благоговение перед праздной роскошью" [Вокульский в беседе с Изабеллой; глава пятая, т. пустой разговор, понятие, комплимент составляют высшее содержание жизни"; глава вторая, том II),
- эгоизм, - нигилизм,

- тупость девственниц, время которых тратится на сплетни и поиски мужа

(«На одном из балов она сказала [Изабела Ленцка] мисс Пантаркевичувне: — Я никогда так не веселилась в Варшаве, как в этом году.-- Потому что вы очаровательны, -- коротко ответила мисс Пантаркевич, прикрываясь веером, словно желая скрыть невольную зевоту... -- Служанки "в таком возрасте" могут быть интересны, -- сказала миссис де Гинс Упадальска миссис Вывротницкой. из Фертальских. Движение веера госпожи Пантаркевичувны и слова госпожи де Джинс Упадальской озадачили госпожу Изабелу. У нее было слишком много здравого смысла, чтобы не распознать ситуацию, все еще так ярко освещенную. «Какой это возраст?» — подумала она.- Двадцать пять лет еще нет... Что говорят?..." [глава десятая, том II],

- вырождение

" - К сожалению!..." Охоцкий вздохнул. - Представьте себе класс состоятельных или состоятельных людей, которые хорошо едят и мало делают. Человек должен каким-то образом израсходовать свою силу; так что если он не работает, то должен впадать в разврат или хотя бы раздражать нервы... А для разврата, и для раздражения нервов нужны красивые, элегантные, остроумные, воспитанные женщины, вернее обученные в этом направление... Это их единственная карьера ... "[глава семнадцатая тома II])
,

- роскошный образ жизни

" - И вот как я посчитал, - сказал г-н Ленцкий, - что из пятидесяти тысяч вы дадите мне десять тысяч в год. На содержание дома у меня шесть-восемь тысяч, а в остальном мы с Бэлой могли бы ездить за границу каждый год. Я даже пообещал ребенку, что через неделю мы поедем в Париж... Верно!... Шести тысяч рублей едва хватает на жалкое существование, и не думать о путешествиях... Злой еврей.... Злое общество, которое настолько поддается ростовщикам, что не смеет бороться с ними даже на аукционе ... И что меня больше всего задевает, позвольте вам сказать, то обстоятельство, что христианин, даже аристократ, может быть, за этим бедным Шлангбаумом скрывается…» [Глава девятнадцатая, том I])
,

— погоня за развлечениями

«Пост был не таким скучным, как опасались в модном мире. Вперед Провидение послало подъем реки Вислы, что дало начало публичному концерту и нескольким частным вечерам с музыкой и декламацией.(...) Мисс Изабела принимала активное участие во всей этой благотворительной деятельности. Она посещала концерты, вручала букет ученому краковцу, играла в живой картине ангела жалости и играла в пьесе Мюссе «С любовью не играй». Джентльмены Нивинский, Мальборг, Рыдзевский и Печарковский чуть не осыпали ее букетами, а господин Шастальский признался нескольким дамам, что в этом году ему, вероятно, придется покончить с собой». [глава одиннадцатая, том II])
,

- отсутствие энергии (на эту особенность указывал аристократ Охоцкий в беседе с Вокульским в главе одиннадцатой, том I:

"- поздравляю вас с полным триумфом", - он сказал вполголоса.- Князь формально влюблен в вас, оба графа и барон одинаковые... Оригиналы, как вы видели, но люди с добрыми намерениями... Что-то бы они хотели сделать, у них даже есть мозги и образование, но... энергии нет! Болезнь воли-с: ею весь класс болен... У них есть все: деньги, звания, уважение, даже успех у женщин, так что они ничего не хотят. И без этой весны, господин Вокульский, они должны быть орудием в руках новых и честолюбивых людей... Мы, дамы, многого еще хотим (...)")
,

- неоправданная гордость из-за нашего аристократического происхождения.

" -Респект!.. - воскликнул, смеясь, Вокульский. -- Неужели князь думает, что я не понял, из чего он состоит и какое положение он мне обеспечил?... Господин Шастальский, господин Нивинский, даже... Господин Они стояли десятью этажами выше меня в вашем отношении. Да что я говорю... Любой иностранец легко мог попасть в ваши салоны, которые мне еще предстояло обзавестись, даже... при доверенных мне пятнадцати процентах капитала!... Они, эти люди, а не я, имели вашу респект, ба! они имели неравномерно более широкие привилегии... Хотя каждый из вышеприведенных стоит меньше моей швейцарской лавки, потому что он что-то делает и по крайней мере генерала не убирает...» [Вокульский в разговоре с князем; глава пятнадцатая, том II]
,

- презрение к рабочим, к слугам

"- Сударь!..." ответила госпожа Мисевич, пожимая ей руку. Мы знаем здесь одну кладовщицу, которой эти дамы дают работу, потому что она очень умелая и дешевая. Иногда слезы наворачиваются, когда он от них возвращается. Сколько нужно, чтобы примерить платье, поправить его, проверить... А какой тон в разговоре, какая дерзость, какие ярмарки... Этот кладовщик говорит (как бы я хотел!), что предпочитает иметь дело с четырьмя еврейками, а не с одной знатной дамой. Хоть сейчас евреи портятся: когда та, кто разбогатеет, сразу начинает говорить только по-французски, торговаться и психовать" [глава девятая, том II])
,

- отсутствие патриотизма,

- отсутствие собственное достоинство (погоня за приданым) Примером чего является фрагмент, касающийся деятельности аристократии:

«С юга совершались и возвращались визиты и возвраты, или люди посещали склады.Ближе к вечеру народ веселился до обеда, во время обеда и после ужина. Потом они отправлялись на концерт или в театр, чтобы увидеть там другой искусственный мир, где герои редко едят и работают, но все же разговаривают друг с другом, где неверность женщины становится источником больших катастроф и где любовница убита мужем. в пятом акте на второй день он встает в первом акте, чтобы совершить те же ошибки и поговорить сам с собой так, чтобы его не услышали стоящие рядом люди. После выхода из театра народ снова собирался в салонах, где слуги разносили горячие и холодные напитки, пели наемные артисты, молодые замужние женщины слушали рассказы разбитого капитана о негритянской принцессе, девы беседовали с поэтами о родстве душ. , пожилые господа читают лекции инженерам о своих взглядах на технику, а дамы средних лет дрались полусловами и взглядами между собой за путника, питавшегося человеческим мясом.Потом сели ужинать, где рты ели, желудки переваривали, а туфли говорили о чувствах ледяных сердец и мечтах неиспорченных голов. А потом - путешествовали люди, чтобы набраться сил, чтобы спать в жизни в реальном сне» [глава 5, том I].

К счастью, на страницах романа есть и положительные представители аристократии. Выдающейся личностью является, среди прочих, Джулиан Охоцки, энтузиаст науки, готовый пожертвовать всей своей жизнью ради технического прогресса и изобретения летательного аппарата.Его не интересуют банкеты, путешествия, походы в театр или салоны любви. Оно способно превратить его в тесную студию, в которой, работая над совершенствованием несовершенного мира, он был бы счастлив.

Оценка аристократии


Погружаясь в чтение «Куклы», трудно не создать впечатление, что Прус предлагает недвусмысленную оценку аристократии. Безделье, презрение к другим, гордыня – вот черты людей, не готовых выступать проводником в формировании современного общества.Охоцкая или Заславская не способны стереть негативное впечатление, оставленное представителями этой социальной группы. Может, за ними будущее? .

Аристократия в кукле Пруса

Аристократия - "Кукла" Б. Пруса

"Кукла". Характеристики аристократии

Аристократию можно охарактеризовать по характеристикам отдельных ее представителей:

  1. {пер.: Президентская Заславская 'Президентская Заславская - характеристики}
  2. {пер.: Baroness Krzeszowska 'Баронесса Krzeszowska - характеристика}
  3. {пер.: Krzeszów baron 'Baron Krzeszowski - характеристика}
  4. {пер.: графиня Каролова, графиня Иоанна Каролова - характеристика}
  5. {ln: Prince 'Prince - характеристики}
  6. {ln: Izabela Łęcka - характеристика' Izabela Łęcka - характеристика}
  7. {пер.: Tomasz Łęcki 'Tomasz Łęcki - характеристики}
  8. Казимера Вонсовска - характеристика с кавычками
  9. Юлиан Охоцкий - характеристика с кавычками
  10. Казимеж Старски - характеристики с кавычками

Аристократия."Куколка" - положительная характеристика

"Какой в ​​них смысл!" Вокульский задумался. И ему казалось, что между этими людьми жизнь проходила проще и счастливее, чем между напыщенной буржуазией или аристократизирующейся знатью». Станислав Вокульский во время пребывания у графини Иоанны Кароловой.

» создали Францию, они были ее рыцарями, лидерами, министрами и священниками. И, наконец, они накопили сокровища искусства, которыми вы сами восхищаетесь». И. Ленцка в интервью Станиславу Вокульскому.

«в обществах должны быть классы, занимающиеся науками, искусствами и прекрасными обычаями, иногда для того, чтобы другие могли иметь в них живые образцы, а во-вторых, чтобы они могли иметь побуждение к благородным поступкам. И. Ленцка в интервью Станиславу Вокульскому.

«аристократия культивирует науку и искусство, что она является мастером хороших манер, и ее положение есть цель, которую преследуют демократы, и таким образом они облагораживаются…» Юлиан Охоцкий цинично относится к аргументам Изабелы Ленцкой, которые она используется в разговоре со Станиславом Вокульским.

Аристократия. "Кукла" - отрицательные характеристики

Жадные эксплуататоры бедняков

"Здесь мы знаем одну работницу склада, которую эти дамы дают на работу, потому что она очень умелая и дешевая. Иногда слезы наворачиваются, когда он от них возвращается. Сколько стоит примерить платье, поправить его, проверить счет... И какой тон разговора, какая дерзость, какая ярмарка... одна знатная дама.Хоть сейчас еврейки портятся: когда разбогатеешь, сразу только по-французски говорить начнешь, торговаться и психовать». Госпожа Ядвига Мисевичова поворачивается к Игнатию Ржецкому.

Они касты

"Евреи приходят к ним или к вам, а христианская выскочка даже к вам не может прийти, потому что столько препятствий на пути... Я кое-что знаю об этом. Твоя дверь настолько плотно закрыта для купца и промышленника, что ты должен либо завалить ее сотнями тысяч рублей, чтобы она открылась, либо протиснуться, как жук... Приоткройте немного эту дверь, и, может быть, вам удастся обойтись без евреев». Станислав Вокульский в беседе с князем.

Паразиты и любители

"Ну, так все и делают, начиная с принца, самого почетного человека на свете, который наконец-то может объяснить свой возраст, и кончая... даже господином Старским." Станислав Вокульский в беседе с Изабеллой Ленцкой.

"Это коллективный труд французских строителей, каменщиков, плотников и, наконец, художников и скульпторов со всего мира, не имеющих никакого отношения к аристократии.Изысканно увенчать бездельников заслугами и трудами гениальных людей, да еще и только трудящихся!…» Станислав Вокульский в интервью Изабеле Ленцкой.

"Возьмите князя, что он делает? Он вздыхает над "этой несчастной страной", и все. А господин барон Кшешовский? Он думает получить деньги от своей жены. А барон Дальский? Марушевич охотится за кредитами, и когда он не может взять взаймы, он издевается там, а господин Старский сидит рядом с умирающей бабушкой, чтобы предложить ей подписать завещание, составленное по его мыслям."Доктор Шуман Игнатию Ржецкому.

Они презирают себя за спиной

— Старый сумасшедший, — прошептал граф, презрительно глядя вслед князю.

Аристократы привыкли к интригам и злобе

"В любом случае, кто-то злонамеренно разыграл графиню и президента, представив этого джентльмена."

Аристократия только деньги считает

"Я бы сама отдала ему свою дочь.Человек, слышу, порядочный, богатый, приданое не пропадет...» Кто-то из аристократов.

"Пока мисс Изабела была без гроша в кармане и без конкурентки, пес на них не смотрел. Но когда Вокульский, богатый, с прекрасной репутацией и отношениями, которые они даже переоценивают, вокруг мисс Ленцки собрался такой рой более или менее глупых, исхудавших и хорошеньких холостяков, что между ними невозможно было протиснуться. И все вздыхают, закатывают глаза, шепчут нежные полуслова, нежно берут за руку, танцуя...» Доктор Шуман обращается к Игнатию Ржецкому.

«Отказ от приглашения будет стоить пятнадцать процентов в год от капитала принца в компании. Он пригласит его, потому что, слава богу, Вокульский все еще реальная сила. Но сначала, зная его слабость к мисс Ленцке, он раздражал его, играл с ним, как собака, которую показывают и которая прячет мясо, чтобы научить его ходить на двух ногах. Не бойся, они его не отпустят, они слишком мудры для этого; но они хотят натренировать его, чтобы он мог красиво служить, хорошо приносить и даже кусать тех, кто им не мил.— обращается доктор Шуман к Игнатию Ржецкому.

Аристократы - неудачники

"Возьмите семью Ленцких, что они делали? Они растратили свои состояния: деда, отца и сына, которые в результате были спасены Вокульским тридцатью тысячами и — прекрасной дочерью, чтобы восполнить недостачу».

"Другие господа покрупнее и помельче, чувствуя, что весь бизнес Вокульского перейдет в руки Шлангбаума, уже наносят ему визит. Не знают они, бедняги! Что он снизит их доход по крайней мере на пять процентов... Самый умный из них, Охоцкий, вместо того, чтобы пользоваться электрическими лампами своей системы, думает о летательных аппаратах. Ба!.. мне кажется; что он уже несколько дней говорит о них с Вокульски. Своего всегда найдет: мечтатель-мечтатель…» Доктор Шуман

«Будь как есть, под влиянием неосторожных слов хозяйки Упадальска де Гинс в мисс Изабеле стала развиваться перемена в пользу Вокульского. Она внимательно слушала разговоры кавалеров, бывавших у ее отца, и в результате заметила, что у каждого из них была либо маленькая кепка, которую она хотела поместить с Вокульским; «не менее пятнадцати процентов», или двоюродный брат, которого он хочет найти на работу, или он хочет встретиться с Вокульски с какой-то другой целью.«Рассказчик.

Они лицемеры

"Нашим сиротам нужно несколько кусков полотна... - Всего несколько?..." повторил Вокульский и посмотрел на бриллианты высокой дамы, представляющие собой стоимость нескольких сотен кусков тончайшего полотна. -- После Рождества, -- прибавил он, -- буду иметь честь послать графине белье...

Аристократия презирает низшие классы

"Я знаю.Герой сезона. Казимеж был таким зимой, а с десяток лет назад даже… я», — Флорентина, рассказывая Изабеле об увлечении аристократии Вокульским.

"- Респект!..." воскликнул Вокульский, смеясь. -- Неужели князь думает, что я не понял, из чего он состоит и какое положение он мне обеспечил?... Господин Шастальский, господин Нивинский, даже... Господин Они стояли десятью этажами выше меня в вашем отношении.Да что я говорю... Любой иностранец легко мог попасть в ваши салоны, которые мне еще предстояло обзавестись, даже... при доверенных мне пятнадцати процентах капитала!... Они, эти люди, а не я, имели вашу респект, ба! у них были неодинаково более обширные привилегии... Хотя каждый из вышеоцененных стоит меньше моего магазинного швейцарца, потому что он что-то делает и по крайней мере публику не сбрасывает...» Станислав Вокульский к князю.

Аристократия состоит из людей неспособных к действию

"Болезнь воли, сэр: ею поражен весь класс..." - адвокат князя

Предательство — хлеб с маслом аристократии

«Несчастная любовь приносит гораздо больше прибыли», — однажды прошептала мисс Жуховска миссис Вонсовской.

- Кто знает, где на самом деле бывает несчастная, даже трагическая любовь!... - ответила госпожа Васовска, глядя на Вокульского.

Через четверть часа мисс Жуховска представила Вокульского, а в следующие четверть часа сообщила ему (опустив глаза), что, по ее мнению, самая прекрасная роль женщины — заботиться об израненных сердцах, которые страдать молча."

"Что же касается дам, то они либо тоже хотели кого-то защитить, либо у них были дочки на выпуске и даже не делали вид, что хотят вернуть Вокульского к мисс Изабеле, либо, если они были не слишком зрелы, то были просто счастливы сделать его счастливым сами». Изабела Ленцка в размышлениях о поведении аристократии по отношению к Станиславу Вокускому.

Аристократия виновата в бедственном социальном положении

"Да, все вы отвечаете, ибо эти личности возникли среди вас, и то, что вы называете князем проступком, есть только плод ваших взглядов, вашего пренебрежения ко всякому труду и всем обязанностям.Станислав Вокульский князю.

«много заказывали и тратили деньги, а он создал Францию ​​и искусство, кто-то другой. Она состояла из плохо оплачиваемых солдат и матросов, податных крестьян и ремесленников и, наконец, ученых и художников». Станислав Вокульский в беседе с Изабеллой Ленцкой.

Аристократия сломлена

"Причиной мировых бедствий являются не Старейшины или им подобные, а больше всего глупость их жертв. И снова ни Старски, ни мисс Изабела, ни миссис Эвелина не упали с луны, а выросли в определенной сфере, эпохе и среди определенных понятий.Они как сыпь, которая сама по себе не болезнь, а симптом заражения социальных соков». Медитации Станислава Вокульского.

«Представьте класс состоятельных или состоятельных людей, которые хорошо едят и мало делают. Человек должен каким-то образом израсходовать свою силу; так что если он не работает, то должен впадать в разврат или хотя бы раздражать нервы... А для разврата, и для раздражения нервов нужны красивые, элегантные, остроумные, воспитанные женщины, вернее обученные в этом направление... Это их единственная карьера…» Юлиан Охоцкий Игнацию Ржецкому.

"Я слышал, что ты говорил со своей двоюродной сестрой Изабеллой об аристократии? ... Ты убедил ее, что она отребье?..." Юлиан Охоцкий Станиславу Вокульскому об аристократии.

Источник:

Кукла Б. Прус - сайт Гданьского университета

.

аристократический — Викисловарь, бесплатный многоязычный словарь

Из Викисловаря — бесплатного многоязычного словаря

Перейти к навигации Перейти к поиску
произношение:
МФА: [ˌarɨstɔkraˈtɨʧ̑nɨ], AS: [ a rystokrat y čny], фонетические явления: акц. бывший. ? / I
значения:

прилагательное

(1.1) связанные с аристократией
(1.2) свойственные аристократам, имеющие признаки, приписываемые аристократам или аристократам
(1.3) пол. ассоциируется с аристократией как формой правления
вариант:
(1.1-3)

aristocratic aristocratic aristocratic aristocratic aristocratic 900 42 aristocratic
case singular plural
mos / mzw mrz ż n mos nmos
denominator aristocratic aristocratic aristocratic aristocratic aristocratic
genitive aristocratic aristocratic aristocratic aristocratic aristocratic
accusative аристократический аристократический аристократический аристократический аристократический аристократический
instrumental aristocratic aristocratic aristocratic aristocratic
locator aristocratic aristocratic aristocratic aristocratic
aristocratic aristocratic aristocratic
Примеры:
(1.1) Династия Хашимитов — аристократическая арабская семья из племени курайшитов, включающая потомков деда Мухаммеда.
синтаксис:
словосочетания:
(1.1) аристократический род • происхождение • аристократический титул • аристократический род / семья • аристократическое происхождение
(1.2) аристократический стиль / шик / нос / выпускной • аристократическая внешность / произношение / элита • аристократические манеры / черты лица
(1.3) аристократический строй • аристократическая республика • аристократическая республика Спарта
синонимы:
(1.1) благородный
антонимы:
(1.1) плебейский
(1.2) доробкевичовский
(1.3) демократический
гиперонимы:
(1.2) рафинированный
гипонимы:
(1.1) магнат, княжеский, граф, лорд
(1.2) Jasniepański, Grand Court, Court, Knight, Gentleman, Charmant, Pureblood
холонимы:
меронимы:
родственные слова:
н. аристократия ż, аристократизм, м, аристократия, м, аристократ, м, аристократ,
нареч. аристократически
фразеологизмов:
этимология:
франков.аристократическая [1]
комментарии:
переводов:
источники:
.

Аристократия - Что это такое, определение и понятие - 2021

Аристократия — это система правления, в которой руководство государством находится в руках немногих, считающих себя наиболее подготовленными.

Этимологически слово аристократия происходит из греческого языка и состоит из аристократ, , что означает «лучший», и, с другой стороны, Кратос, , что означает «правительство». Таким образом, аристократия буквально означает правление лучших.

В этой форме правления руководство падает на нескольких людей, которые считаются самыми мудрыми, самыми способными и самыми настойчивыми. Что они будут нести ответственность за принятие правильных решений во благо и в интересах других жителей страны.

Происхождение аристократии

Происхождение этого термина находится в Древней Греции. Именно Платон защищает эту форму государственного устройства в своей утопии идеального государства. В развитии этой утопии Платон утверждает, что социальное деление должно быть разделено на три больших класса.С одной стороны, ремесленники и крестьяне чуть выше были бы воинами, а на вершине пирамиды — философами.

Последние идентифицируются Платоном как ответственные за руководство правительством определенной территории. Поэтому мы ясно видим, что это аристократия.

Аристотель, ученик Платона, выдвигает против него важное обвинение. Он говорит, что не следует забывать, что любая форма правления может выродиться в другую, и аристократия не является исключением.

В этом смысле Аристотель устанавливает три чистые формы правления: монархию, аристократию и демократию, которые стремятся к общему благу управляемой группы.Однако любой может превратиться в другие, нечистые формы: тиранию, олигархию и демагогию.

При этом аристократия может выродиться в олигархию, в которой преследуется уже не общее благо, а обогащение и интересы правящего класса.

Анациклоз

Полибий, греческий историк II века до н. э., разработал концепцию анациклоза на основе более ранних работ Аристотеля и Платона. Анациклозис — это тип круга, в котором обнаруживается, а затем вырождается некая форма правления.За этим последует другая желаемая форма и ее вырождение. И так далее с шестью моделями правления, существовавшими в то время.

Аристократия – желаемая форма, возникающая после тирании. Согласно Полибию, самые видные и близкие тирану люди — это те, кто поднимет против него мятежи. Таким образом, люди доверили бы новое правительство своим спасителям.

Точно так же аристократия также является прелюдией к олигархии, и этот шаг был бы результатом наследования власти от потомков правящей элиты.Неспособные править, они становятся коррумпированными и посвящают себя получению удовольствия от своей унаследованной работы. Так установилась олигархия.

Характеристики аристократии

Учитывая определение и происхождение термина, можно сделать вывод, что аристократия имеет три основные характеристики:

  • Правительство падает на несколько человек.
  • Правители - самые подготовленные и талантливые люди.
  • Наследование осуществляется по наследству, как и в монархии.

Примеры аристократии

Пример аристократии как формы правления можно найти в городе-государстве Спарта в Древней Греции.Правительство управлялось двумя спартанскими царями и советом из двадцати восьми старейшин, называемых герусиями, и они избирались народом. Этот орган отвечал за осуществление законодательных и судебных функций.

Наконец, следует отметить, что с феодальных времен и до наших дней слово аристократия относится к высшим или дворянским классам страны. Дворяне, графы и маркизы, которым монархия дала титул в прошлые века и которые унаследовали с годами.

В феодальный период быть аристократом означало иметь:в огромные фискальные, политические и социальные привилегии. Но долгое время его значение означало только признание и престиж. С тех пор привилегии исчезли по мере того, как проходят годы и появляются новые формы государства.

Вы поможете в развитии сайта, поделившись сайтом с друзьями

.

Характеристики аристократии в Лалке - 2л.пл

Вы находитесь в: Lalka Автор: Karolina Marlęga Сайт защищен авторским правом

Характеристика аристократии в Лалке


Аристократия – это другой, помимо буржуазии, бедняков или деклассированного дворянства, собирательный герой романа Болеслава Пруса, Лалка, резюмируя в главе 5 герметичного тома мир этого разложившегося сословия:

Этот мир вечной весны, где шумели шелка, росли только резные деревья, а глина была покрыта художественной росписью, этот мир имел свое особое население.Собственно его обитателями были принцессы и князья, графы и графы, а также очень старая и богатая знать обоих полов. Были и замужние дамы и мужчины, вышедшие замуж за домработниц, матроны, охранявшие изысканный хуторской двор и хорошие манеры, и старые господа, которые сидели на первых местах за столом, провозглашали молодежь, благословляли ее и играли в карты. Были также епископы, образы Бога на земле, высокие чиновники, чье присутствие защищало мир от социальных беспорядков и землетрясений, и, наконец, дети, маленькие херувимы, посланные с небес, чтобы старейшины могли устраивать детские балы.

На примере своих представителей - обанкротившегося Томаша, убеждённого в своей уникальности и пустой, но прекрасной эгоистки Изабелы Ленцки, аморального плейбоя, нахального, развратного и циничного неудачника Кацио Старски, не очень умного и флегматичного князя, убеждённого в миссии вывести страну из коллапса или вести бурную жизнь игрока, барон Кшешовский Прус перечисляет наиболее разительные недостатки этого слоя.

С паразитическим, ленивым образом жизни аристократии читатель знакомится глазами Станислава Вокульского, который, к несчастью для себя, влюбился в представительницу, пожалуй, всех ее черт - Изабелу Ленцкую, для которой пустой разговор, понятие, комплимент составляют высшее содержание жизни.Желая заинтересовать возлюбленную, герой из простонародья вынужден участвовать в балах, скачках и обедах, во время которых узнает изнутри механизмы, приводящие в движение аристократию, которой нет дела до других государств: - Сударь!.. -- ответила госпожа Мисевич, пожимая ей руку. Мы знаем здесь одну кладовщицу, которой эти дамы дают работу, потому что она очень умелая и дешевая. Иногда слезы наворачиваются, когда он от них возвращается. Сколько нужно, чтобы примерить платье, поправить его, проверить... А какой тон в разговоре, какая дерзость, какие ярмарки... Этот кладовщик говорит (как бы я хотел!), что предпочитает иметь дело с четырьмя еврейками, а не с одной знатной дамой. Хотя сейчас евреи портятся: когда разбогатеешь, сразу только по-французски говорить начнешь, торговаться и психовать.

Прус обвинял эту группу в том, что она занимается только своими делами в то время, когда нужно было пожертвовать собой, чтобы восстановить родину, спасти национальную промышленность и экономику. Он обратил внимание на недостаток энергии и патриотизма аристократии, что выделяет фрагмент обмена мнениями.Юлиан Охоцкий в своей беседе с Вокульским в главе XI тома I утверждает: - Поздравляю вас с полным триумфом (...) Князь формально влюблен в вас, оба графа и барон одинаковы... Оригиналы являются, как вы видели, но людьми добрыми намерениями... Они хотели бы что-нибудь сделать, у них есть даже разум и образование, но... недостаток энергии!... Болезнь воли-с: вся это влияет на класс... У них есть все: деньги, звания, уважение, даже успех у женщин, так что ничего. Без этой пружины, г-н Вокульский, они должны быть инструментом в руках новых и амбициозных людей... Мы, дамы, еще много чего хотим.

Среди прочего он указывал на лень и комфорт, что прекрасно иллюстрирует цитата из беседы Станислава Вокульского с Изабеллой Ленцкой: Нет, миледи, я не могу быть врагом тех, кто никоим образом не причиняет мне вреда. Я думаю только, что они занимают привилегированные места без заслуг и что, чтобы выжить на них, они выказывают в обществе презрение к труду и благоговение перед праздной роскошью. Как мы читаем в пятой главе первого тома, герой был прав, обвиняя аристократию в обожании пышности: С юга совершались и возвращались визиты и возвраты, или же их держали на складах.Ближе к вечеру народ веселился до обеда, во время обеда и после ужина. Потом они отправлялись на концерт или в театр, чтобы увидеть там другой искусственный мир, где герои редко едят и работают, но все же разговаривают друг с другом, где неверность женщины становится источником больших катастроф и где любовница убита мужем. в пятом акте на второй день он встает в первом акте, чтобы совершить те же ошибки и поговорить сам с собой так, чтобы его не услышали стоящие рядом люди. После выхода из театра народ снова собирался в салонах, где слуги разносили горячие и холодные напитки, пели наемные артисты, молодые замужние женщины слушали рассказы разбитого капитана о негритянской принцессе, девы беседовали с поэтами о родстве душ. , пожилые господа читают лекции инженерам о своих взглядах на технику, а дамы средних лет дрались полусловами и взглядами между собой за путника, питавшегося человеческим мясом.Потом сели ужинать, где рты ели, желудки переваривали, а туфли говорили о чувствах ледяных сердец и мечтах неиспорченных голов. А потом - люди путешествовали, чтобы набраться сил, чтобы уснуть в настоящем сне в настоящем сне.
стр.: - 1 - - 2 -

.

Аристократия в "Кукле" - представители, характеристики

Сцена, в которой Вокульский замечает мисс Ленцку, сидящую в театральной ложе, имеет символическое значение. С этого момента богатый купец постарается подняться достаточно высоко по ступеням социальной лестницы, чтобы доказать, что он достоин аристократа и частого посетителя салонов. Финал любовного сюжета покажет, что в этих усилиях главный герой потерпел болезненное поражение. Как он сам рассказывает князю - он никогда не получал должной поддержки от аристократов, всегда был хуже их, и любого "художника" встречали приятнее, чем богатого купца.

Аристократы, живущие в Варшаве, кажется, живут за пределами реального мира. Это высший класс общества того времени, богатая элита, которая может похвастаться ценными связями по всему миру. Рассказчик романа описывает его так: Этот мир вечной весны, где шумели шелка, росли только резные деревья, а глина была покрыта художественной росписью, этот мир имел свое особое население. Собственно его обитателями были принцессы и князья, графы и графы, а также очень старая и богатая знать обоих полов.Были и замужние дамы и мужчины, вышедшие замуж за домработниц, матроны, охранявшие изысканный хуторской двор и хорошие манеры, и старые господа, которые сидели на первых местах за столом, провозглашали молодежь, благословляли ее и играли в карты. Были также епископы, образы Бога на земле, высокие чиновники, чье присутствие защищало мир от социальных беспорядков и землетрясений, и, наконец, дети, маленькие херувимы, посланные с небес, чтобы старейшины могли устраивать детские балы.[...] Все эти люди, среди которых были колесницы, дамы, компаньоны, бедные кузены и двоюродные братья, жаждущие более высоких должностей, у всех этих людей был среди них вечный пир.

Хотя на первый взгляд может показаться, что аристократия представляет собой однородную группу, внутри нее можно выделить разные жизненные установки и иерархии ценностей. Чтобы лучше их рассмотреть, стоит познакомиться с несколькими представителями этого социального класса.

Человек, который изо всех сил пытается открыть ворота в салоны для Вокульского, - Томаш Ленцкий (второстепенный персонаж), отец Изабелы.Этот когда-то богатый человек, посещавший самые знатные дворы современной Европы, разорился. Несмотря на это, он по-прежнему жил на высоком уровне, снимая восьмикомнатную и современную квартиру в доходном доме, расположенном недалеко от Уяздовских аллей. В Вокульском он видел надежду на улучшение своей судьбы. Благодаря стараниям богатого купца он поверил в свой талант к ведению бизнеса, что на самом деле не соответствовало действительности. Томаша Ленцкого можно охарактеризовать как человека пассивного, слишком привязанного к аристократическому порядку.Он постоянно мечтает вернуть себе прежнее положение, доказав свою состоятельность.

Дочь Томаша Ленцкого - Мисс Изабела (главная героиня) - молодая женщина, которая очень тяжело переживает тяжелое финансовое положение своей семьи. Он с болью вспоминает визиты к самым именитым людям (включая принца Виктора Эмануэля). На старания Вокульского смотрит с неприязнью, особенно плохо воспринимает финансовую помощь от купца, трактуя ее как милостыню. Ведь она абсолютно убеждена, что ее прославленная семья способна самостоятельно вырваться из бедности.При этом никакой активности в этом вопросе он не проявляет, в какой-то части даже доказывает, что не умеет рассчитывать процент от данной суммы. Однако он с теплотой вспоминает замечательную посуду, обожает Росси (итальянского драматурга) и с нетерпением ждет Молинари (скрипача).

Фигура, тесно связанная с семьей Ленцких, - Графиня Каролова (героиня третьего плана) - тетя Изабелы. Эта дама страстно интересуется светской жизнью высшего света, стараясь в ней как можно больше появляться.Он появляется на всех балах и торжественных мероприятиях, где становится своеобразным барометром настроений (когда довольна широкая публика, довольна и она). При этом он всегда занимается всевозможной благотворительной деятельностью. Однако это связано не с потребностью сердца, а с готовностью показать себя.

Аристократическая семья также Баронство Кшешовских (вспомогательные герои). Супруги изначально живут отдельно, и между мужем и женой бушует ожесточенный спор из-за имущества. Барон Кшешовский - противоречивый человек, которого другие герои часто называют дураком.Больше всего времени он проводит за игрой в карты и увлекается скачками. Его жена, с другой стороны, параноик и интриганка из-за ранней смерти его дочери.

Среди других эпизодических героев, принадлежащих к аристократии, стоит упомянуть Барона Дальского и Графа Личиньского . Первый из мужчин до сих пор тает по своей возлюбленной (внучке президента Заславской), которая оказывается недостойной его поведения. Второй стилизован под англичанина, стараясь выглядеть и говорить как местные лорды.

Самый сильный акцент, однако, Kazimierz Starski - второстепенный персонаж, персонаж во всех смыслах неприятный. Следующие дни этот мужчина тратит на соблазнение женщин и игру в карты. Ему даже удалось накопить огромные долги, которые он собирается выплатить, женившись на богатой даме. Когда здоровье его крестной матери - президента Заславской - ухудшается, герой проводит все дни рядом с ее кроватью, чтобы получить благоприятную запись в своем завещании. Когда выясняется, что здравомыслящая женщина не намерена передавать имущество циничному плейбою, он решает отменить ее завещание.Старски не связан никакими моральными нормами (соблазняет чужих жен, изменяет, долгов не платит) и правилами (работать не намерен и т. д.).

Упомянутые выше герои обнаруживают множество отрицательных черт, которые можно отнести к аристократии в «Кукле». Эгоизм, праздность, любовь к расточительному образу жизни, равнодушие к судьбам родины и общества, отвращение к беднякам, неподдерживаемая гордыня аристократического происхождения - вот лишь некоторые из них. Эти представители высшего сословия общества — фигуры, лишенные энтузиазма к действию, тратящие деньги, время и силы на дальнейшие игры и встречи.С точки зрения Станислава Вокульского, главного героя, самое жестокое — это их самодовольство. Они смотрят на менее рожденных с неприязнью, принижая их успехи и достижения.

Болеслав Прус не остается односторонним в «Кукле». Помимо целого ряда персонажей, которые можно оценить отрицательно, в нем представлены несколько аристократов, которые нравятся не только читателю, но и Станиславу Вокульскому.

Президент Заславская - богатая женщина, владелица поместья в Заславке - фигура из поколения романтиков.Однако салонная жизнь не закрывала ее разум от новейших идеологических течений. Она с огромной энергией отдавала себя развитию своих товаров, а также заботилась о судьбе живших в них людей. Когда Вокульский проводил время в деревне, он заметил, что у Заславской были счастливые и красивые батраки, что его очень удивило. При этом женщина планировала открыть сахарный завод, чтобы создать еще больше рабочих мест. Президент Заславской, позитивистские лозунги (работа на низовом уровне, утилитаризм и т. д.) не были неизвестны. Более того, она часто критиковала аристократию за ее пассивность и неумение сотрудничать с людьми низшего сословия.

Вторая фигура, которую можно причислить к представленным в выгодном свете аристократам, это Юлиан Охоцкий . Этот молодой позитивист, идеалист хочет посвятить себя науке, создать летательный аппарат. Он неохотно появляется на балах и собраниях, но дело в том, что он теряет там свое время. В конце концов, однако, он вырывается из своей среды и решает отправиться в Париж, чтобы провести исследование с Гейстом и найти металл легче воздуха.

Интересный и неоднозначный герой принц .Он в восторге от Вокульского и с большим энтузиазмом участвует в создании компании для торговли с Востоком. При этом он подчеркивает, что готов пожертвовать значительной частью своего состояния ради улучшения социальной ситуации в Польше. Перед лицом пассивности и апатии других представителей этого государства это великолепное отношение. С другой стороны, принц терпит неудачу, не в состоянии самостоятельно нести бремя этого предприятия (когда Вокульский уходит) и покидает компанию.

Аристократия подверглась резкой критике в «Кукле». Особенно сильно подчеркивался их образ жизни, который просто не соответствовал новой эпохе и не был адекватным ответом на ситуацию, в которой оказалась нация. Слой с наибольшим потенциалом (огромное богатство, международные контакты, образование) оказался совершенно пассивным в то время, когда его руководство и помощь могли оздоровить общество.

Развернуть больше

.

Смотрите также